مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٧٤٢ - فی جواز تزویج الأمة الموقوفة

[فی جواز تزویج الأمة الموقوفة]

و یجوز تزویج الموقوفة، (١)
______________________________
رمیه احتمال بقائها علی الوقف إلی حین الوفاة، ثمّ تنعتق بالبُعد، لأنّه قول الجماعة کما سمعته و قد عرفت وجهه. و قد أشار بقوله: هکذا قیل، إلی قوله فی «الإیضاح»: و یحتمل العدم، لأنّ الوقف صحّ فیها و لا ینفکّ إلّا بخروجها عن صلاحیة و قد حکاه باللازم.
ثمّ إنّ ظاهره فی «الحواشی» اختیار توجیه عمید الدین، و علی احتمال أنّ الموت کاشف عن نفوذ الاستیلاد فی الحال لا حاجة إلی ما تجشّمه السیّد العمید لکنّه غیر المختار. و قد قوّی فی «الإیضاح [١]» أنّها تنعتق علی ولدها و أنّها تجب علیه القیمة من نصیبه و قال: إنّ هذه المسألة تسمّی بمتشعّبة المبادئ. و لا یخفی ما فی نسبة الشهید ذلک إلی الأصحاب، و قد عرفت [٢] أنّما صرّح به قبله فی «المبسوط و التذکرة».
[فی جواز تزویج الأمة الموقوفة]
قوله: «و یجوز تزویج الموقوفة»
(١) کما هو خیرة «المبسوط [٣] و الجامع [٤] و الشرائع [٥] و التذکرة [٦] و التحریر [٧] و الإرشاد [٨] و المختلف [٩] و الدروس [١٠] و جامع

---

(١) إیضاح الفوائد: فی أحکام الوقف ج ٢ ص ٣٩٨.
(٢) تقدّم فی ص ٧٤٠.
(٣) المبسوط: فی الوقف ج ٣ ص ٢٨٩.
(٤) الجامع للشرائع: فی الوقف ص ٣٧٢.
(٥) شرائع الإسلام: فی لواحق الوقف ج ٢ ص ٢٢١.
(٦) تذکرة الفقهاء: فی جواز تزویج الجاریة الموقوفة ج ٢ ص ٤٤١ س ١٢.
(٧) تحریر الأحکام: فی أحکام الوقف ج ٣ ص ٣١٨.
(٨) إرشاد الأذهان: فی أحکام الوقف ج ١ ص ٤٥٤.
(٩) مختلف الشیعة: فی الوقف ج ٦ ص ٣١٨.
(١٠) الدروس الشرعیة: فی بیع الوقف ج ٢ ص ٢٨٠.