مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤٩٨ - فیما یتحقّق به القبض فی أمثال المساجد

[فیما یتحقّق به القبض فی أمثال المساجد]

و لو وقف مسجداً أو مقبرة لزم إذا صلّی فیه واحد أو دفن صلاة صحیحة للإقباض، (١)
______________________________
صحیحة صفوان کما سمعت، فإن لم یکن لها ناظر خاصّ فالقبض إلی الحاکم.
و لعلّ ظاهر «الریاض [١]» التأمّل فی ذلک حیث قال: قالوا، و لا تغفل عمّا أسلفنا [٢] حکایته عن أبی الصلاح.
[فیما یتحقّق به القبض فی أمثال المساجد]
قوله: «و لو وقف مسجداً أو مقبرة لزم إذا صلّی فیه واحد أو دفن صلاة صحیحة للإقباض»
(١) [١] هذا بیان ما یتحقّق به القبض فی المسجد و المقبرة.
و قد أطلق فی «الشرائع [٣]» فی أوّل کلامه و «التحریر [٤] و التنقیح [٥]» بأنّه یتحقّق بصلاة واحد فیه صلاة صحیحة بعد الوقف و دفن واحد فیها [٦]. و هو قضیة کلام «المبسوط [٧]» و لعلّ دلیله الإجماع المستفاد من «الإیضاح [٨] و جامع المقاصد [٩]».
______________________________
[١] إذا صلّی فیه واحد صلاة صحیحة أو دفن فیها واحد للإقباض ظ.

---

(١) ریاض المسائل: فی اعتبار القبض فی الوقف ج ٩ ص ٢٨٣.
(٢) تقدّم فی ص ٤٨٩.
(٣) شرائع الإسلام: فی شرائط الوقف ج ٢ ص ٢١٧.
(٤) تحریر الأحکام: فی شرائط الوقف ج ٣ ص ٢٩٣.
(٥) التنقیح الرائع: فی الوقف ج ٢ ص ٣٠٢.
(٦) دفن واحد فی المسجد مبنیّ علی جوازه، و هو أوّل الکلام بل علی عدم جوازه الإجماع و الاتفاق إلّا إذا استثنی الواقف لدفنه منه قبل إجراء صیغته أو قبل توقیفه کما یفعله کثیر من الصلحاء، فتأمّل.
(٧) المبسوط: فی الوقف ج ٣ ص ٣٠٠.
(٨) إیضاح الفوائد: فی صیغة الوقف ج ٢ ص ٣٨٢.
(٩) جامع المقاصد: فی أرکان الوقف ج ٩ ص ٢٤.