مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥٥٦ - فی شرائط الموقوف علیه و هی امور

[فی شرائط الموقوف علیه و هی امور]

و أمّا الموقوف علیه فیشترط فیه امور أربعة: الوجود، و التعیین، و صحّة التملّک، و تسویغ الوقف علیه. (١)
______________________________
الموت بهذه الصیغة المأتیّ بها الآن، فیکون لحصول الموت دخل فی حصول الوقف، و ذلک معنی التعلیق، فیکون باطلًا لأنّها لیست سبباً تامّاً فی حصول الوقف، لأنّ العقود إنّما تصحّ إذا کانت سبباً تامّاً فی إنشاء ما یطلب بها، و لا دلالة لها علی الوصیة إلّا بتکلّف تقدیر ما لا یدلّ علیه اللفظ بأن ینزّل علی أنّ المراد ارید جعله وقفاً بعد الموت و إجراء الأحکام الشرعیة علی أمثال هذه الألفاظ من الامور المستبعدة جدّاً، فلیتأمّل.
[فی شرائط الموقوف علیه و هی امور]
قوله: «و أمّا الموقوف علیه فیشترط فیه امور أربعة: الوجود، و التعیین، و صحّة التملّک، و تسویغ الوقف علیه»
(١) قد ذکرت هذه الامور الأربعة فی «الشرائع [١] و النافع [٢] و التذکرة [٣] و التحریر [٤] و الإرشاد [٥] و التبصرة [٦] و الدروس [٧] و جامع المقاصد [٨] و الروض [٩] و المسالک [١٠]». و لم یذکر التعیین فی

---

(١) شرائع الإسلام: فی شرائط الموقوف ج ٢ ص ٢١٤.
(٢) المختصر النافع: فی الوقوف و الصدقات و الهبات ص ١٥٦.
(٣) تذکرة الفقهاء: فی الموقوف علیه ج ٢ ص ٤٢٨ س ٣٨.
(٤) تحریر الأحکام: فی شرائط الموقوف علیه ج ٣ ص ٢٩٧.
(٥) إرشاد الأذهان: فی شرائط الوقف ج ١ ص ٤٥١.
(٦) تبصرة المتعلّمین: فی الوقف ص ١٢٣.
(٧) الدروس الشرعیة: فی شرائط الوقف ج ٢ ص ٢٦٩.
(٨) جامع المقاصد: الوقف فی المتعاقدین ج ٩ ص ٣٨.
(٩) لا یوجد لدینا کتابه، و لکن یستفاد من ظاهر شرح الإرشاد، فراجع غایة المراد: فی الوقف ج ٢ ص ٤٢٤.
(١٠) مسالک الأفهام: فی شرائط الموقوف علیه ج ٥ ص ٣٢٧.