مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٧٦٩ - فی کیفیّة تقسیم الوقف بین الوارثین

فلو مات الثانی عن غیر ولد فنصیبه بین الثالث و الولدین أثلاثاً. (١) [فی کیفیّة تقسیم الوقف بین الوارثین]

ثمّ إن مات أحد الولدین عن غیر ولد فنصیبه لأخیه و عمه. (٢) و لو مات أحد الثلاثة عن غیر ولد و خلّف أخویه و ابنی أخٍ له فنصیبه لأخویه خاصّة، (٣)
______________________________
ولد فنصیبه لولده و عن غیر ولد فنصیبه لأهل الوقف. فلو خلّف أحدهم ولدین فنصیبه لهما فلو مات الثانی عن غیر ولد فنصیبه بین الثالث و الولدین أثلاثاً»
(١) کما صرّح بذلک کلّه فی «التذکرة [١] و التحریر [٢] و جامع المقاصد [٣] و الکفایة [٤]» و الوجه فی الکلّ ظاهر، و إنّما یحتاج إلی البیان فی الجملة قسمة نصیب المیّت الثانی عن غیر ولد بین أخیه الثالث الباقی و ابنی أخیه الّذی فرض موته أوّلًا عن ولدین. و وجهه إنّهم جمیعاً من أهل الوقف و لا مقتضی لتفضیل أحدهم علی الآخر فیقتسمون أثلاثاً.
[فی کیفیّة تقسیم الوقف بین الوارثین]
قوله: «ثمّ إن مات أحد الولدین عن غیر ولد فنصیبه لأخیه و عمّه»
(٢) کما صرّح به فی الکتب الأربعة المذکورة آنفاً لانحصار أهل الوقف فیهما.
قوله: «و لو مات أحد الثلاثة عن غیر ولد و خلّف أخویه و ابنی أخٍ له فنصیبه لأخویه خاصّة»
(٣) و لیس لابنی أخیه شی‌ء، لأنّهما لیسا من أهل الوقف، لأنّ أباهما حیّ، و إنّما أهله من انحصر الوقف فیهما و هما أخواه خاصّة.
و به صرّح فی الکتب الأربعة.

---

(١) تذکرة الفقهاء: فی أحکام الوقف ج ٢ ص ٤٣٨ السطر الأوّل.
(٢) تحریر الأحکام: فی شرائط الموقوف علیه ج ٣ ص ٣٠٦.
(٣) جامع المقاصد: فی لواحق الوقف ج ٩ ص ٩٦.
(٤) کفایة الأحکام: فی أحکام الوقف ج ٢ ص ١٨.