قالُوا سُبْحانَكَ ما كانَ يَنْبَغِي لَنا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِياءَ وَ لكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَ آباءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَ كانُوا قَوْماً بُوراً.

فرقان (٢٥) ١٨

قرآن و كتابهاى آسمانى‌

٧٢. قرآن، دليلى روشن براى راستى و درستى ديگر كتابهاى آسمانى:

وَ قالُوا لَوْ لا يَأْتِينا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ أَ وَ لَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ ما فِي الصُّحُفِ الْأُولى‌.

طه (٢٠) ١٣٣

٧٣. قرآن، حاوى معارف كتابهاى آسمانى پيشين:

وَ قالُوا لَوْ لا يَأْتِينا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ أَ وَ لَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ ما فِي الصُّحُفِ الْأُولى‌ [٢].

طه (٢٠) ١٣٣

نيز---) همين مدخل، تصديق كتابهاى آسمانى‌

قضاوت با كتابهاى آسمانى‌

٧٤. كتابهاى الهى، ملاك و مبناى قضاوت پيامبران:

كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ وَ أَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ‌ ....

بقره (٢) ٢١٣

كافران در كتابهاى آسمانى‌

٧٥. امان نداشتن كافران از منظر كتابهاى آسمانى:

أَ كُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَراءَةٌ فِي الزُّبُرِ.

قمر (٥٤) ٤٣

كتابهاى آسمانى در نسل ابراهيم‌

٧٦. نسل ابراهيم، برخوردار از كتابهاى آسمانى:

... فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ‌ ....

نساء (٤) ٥٤

أُولئِكَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ‌ [٣] ...

انعام (٦) ٨٩

وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ جَعَلْنا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَ الْكِتابَ‌ ....

عنكبوت (٢٩) ٢٧

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً وَ إِبْراهِيمَ وَ جَعَلْنا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَ الْكِتابَ‌ ....

حديد (٥٧) ٢٦

٧٧. اعطاى كتاب به نسل ابراهيم، از جانب خدا، پاداش وى:

وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ جَعَلْنا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَ الْكِتابَ وَ آتَيْناهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيا وَ إِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ.

عنكبوت (٢٩) ٢٧

٧٨. اعطاى كتاب از جانب خداوند به نسل ابراهيم، از تفضلات الهى:

أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى‌ ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَ ....

نساء (٤) ٥٤

[١] . مقصود از «ذكر» كتب آسمانى نازل بر پيامبران الهى است. (همان، ج ٧-/ ٨، ص ٢٥٨)

[٢] . طبق يك احتمال، مقصود، تبيين حقايق، معارف شرايع و كتابهاى آسمانى در قرآن است. (الميزان، ج ١٤، ص ٢٤٠)

[٣] . «اولئك» اشاره به انبياى ذكر شده در آيات قبل از نسل ابراهيم است.