فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٥٥ - كار و مالكيت
٥٤. آشپزى و تهيّه غذا، از جمله كارهاى زنان:
وَ لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ ... فَلَمَّا رَأى أَيْدِيَهُمْ لا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَ أَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قالُوا لا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنا إِلى قَوْمِ لُوطٍ وَ امْرَأَتُهُ قائِمَةٌ [١] ...
هود (١١) ٦٩-/ ٧١
هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ الْمُكْرَمِينَ فَراغَ إِلى أَهْلِهِ فَجاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ.
ذاريات (٥١) ٢٤ و ٢٦
٥٥. مشروعيّت كار براى زنان، همانند مردان:
وَ لا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَ لِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَ سْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً.
نساء (٤) ٣٢
٥٦. زنان، برخوردار از حق اجرت، در مقابل عمل شير دادن فرزند:
وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ وَ عَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَ كِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَها لا تُضَارَّ والِدَةٌ بِوَلَدِها وَ لا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَ عَلَى الْوارِثِ مِثْلُ ذلِكَ فَإِنْ أَرادا فِصالًا عَنْ تَراضٍ مِنْهُما وَ تَشاوُرٍ فَلا جُناحَ عَلَيْهِما وَ إِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِذا سَلَّمْتُمْ ما آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ.
بقره (٢) ٢٣٣
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَ لا تُضآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَ إِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَ أْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَ إِنْ تَعاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرى.
طلاق (٦٥) ٦
نيز---) همين مدخل، كار و مالكيّت
كارگر
استخدام كارگر
٥٧. توانايى و امانتدارى، دو شرط لازم براى استخدام كارگر:
... يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ.
قصص (٢٨) ٢٦
مدارا با كارگر
٥٨. لزوم مدارا با كارگر و پرهيز از سختگيرى بر او:
قالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ عَلى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِنْدِكَ وَ ما أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ.
قصص (٢٨) ٢٧
كار موسى عليه السلام---) چوپانى، چوپانى موسى عليه السلام
كار و مالكيّت
٥٩. نقش كار، در مالكيّت افراد بر دسترنج خود:
... لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَ لِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ ....
نساء (٤) ٣٢
وَ أَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى [٢].
نجم (٥٣) ٣٩
[١] . ممكن است مقصود از «قائمة» قيام براى خدمت كردن به مهمانان باشد. (الكشاف، ج ٢، ص ٤١٠)
[٢] . «لام» براى ملكيّت است. (الميزان، ج ١٩، ص ٤٦) و آيه شريفه در صدد بيان قانون و قاعدهاى كلّى است. برخى از مفسران بيان داشتهاند: اين آيه به قرينه قبل و بعد، ناظر به تلاشهاى انسان براى امور آخرت است، ولى چون بر اساس يك حكم مستقل عقلى است مىتوان نتيجه آن را تعميم داد. (تفسير نمونه، ج ٢٢، ص ٥٥٣)