أَ وَ لَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ كانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا ... فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَ ما كانَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ واقٍ.

غافر (٤٠) ٢١

٤٤٦. عبرت گرفتن از سرنوشت مجرمان و گناهكاران، مورد توصيه خداوند:

وَ أَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ.

اعراف (٧) ٨٤

قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ.

نمل (٢٧) ٦٩

أَ وَ لَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ كانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَ آثاراً فِي الْأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَ ما كانَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ واقٍ.

غافر (٤٠) ٢١

فرزندان گناهكاران‌

٤٤٧. نقش پدران كافر، در آلودگى فرزند به گناه:

وَ قالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً.

نوح (٧١) ٢٦ و ٢٧

قرآن و گناهكاران‌

٤٤٨. راه دادن قرآن و معارف آن در دل گناهكاران كافر و هدايت‌ناپذير مكه از سوى خدا:

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ‌ كَذلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ.

حجر (١٥) ٩ و ١٢

وَ إِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ كَذلِكَ سَلَكْناهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ.

شعراء (٢٦) ١٩٢ و ٢٠٠

قسم گناهكاران‌

٤٤٩. سوگند گناهكاران در قيامت، مبنى بر توقف يك ساعته خود، در عالم برزخ:

وَ يَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ ما لَبِثُوا غَيْرَ ساعَةٍ كَذلِكَ كانُوا يُؤْفَكُونَ.

روم (٣٠) ٥٥

كيفر گناهكاران---) همين مدخل، عذاب گناهكاران‌

گفتگوى گناهكاران‌

٤٥٠. گفتگوى آهسته گناهكاران با يكديگر، درباره مدّت توقّف خود در قبر و برزخ:

يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ وَ نَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقاً يَتَخافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْراً نَحْنُ‌ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا يَوْماً [١].

طه (٢٠) ١٠٢-/ ١٠٤

[١] . مقصود از «ان لبثتم الّا عشرا» مدّت اقامت و توقّف آنان در قبر است. (التبيان، ج ٧، ص ٢٠٧)