... وَ لَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ ما آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَ لَيَكُوناً مِنَ الصَّاغِرِينَ‌ ... رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ‌ ....

يوسف (١٢) ٣٢ و ٣٣

مجلس گناه‌

٦٠١. ممنوعّيت حضور، در مجالس گناه:

وَ الَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ [١] ...

فرقان (٢٥) ٧٢

مصاديق گناه‌

١. آواره‌سازى‌

٦٠٢. آواره ساختن مردم از خانه و كاشانه خود، گناهى همسنگ قتل و آدم‌كشى:

ثُمَّ أَنْتُمْ هؤُلاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَ تُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِنْكُمْ مِنْ دِيارِهِمْ تَظاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ‌ ....

بقره (٢) ٨٥

٢. اختلاف‌

٦٠٣. اختلاف مؤمنان، گناه و ناپسند:

وَ لَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذا فَشِلْتُمْ وَ تَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَ عَصَيْتُمْ‌ ....

آل‌عمران (٣) ١٥٢

٦٠٤. ايجاد اختلاف و تفرقه‌اندازى بين زن و شوهر، گناهى در حدّ كفر:

... وَ ما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ‌ ... وَ ما يُعَلِّمانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّما نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما ما يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ‌ ....

بقره (٢) ١٠٢

٣. اذيّت‌

٦٠٥. آزار و ايذاى ناموسى نسبت به زنان و مردان مؤمن، گناهى آشكار:

وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً.

احزاب (٣٣) ٥٨

٦٠٦. اذيّت و آزار شتر صالح، از مصاديق گناه:

وَ إِلى‌ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوها تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ.

اعراف (٧) ٧٣

وَ يا قَوْمِ هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوها تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذابٌ قَرِيبٌ.

هود (١١) ٦٤

قالَ هذِهِ ناقَةٌ لَها شِرْبٌ وَ لَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ‌ وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ.

شعراء (٢٦) ١٥٥ و ١٥٦

٤. ارتداد

٦٠٧. ارتداد، عملى مجرمانه و گناه:

وَ إِذْ واعَدْنا مُوسى‌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ‌ ثُمَّ عَفَوْنا عَنْكُمْ‌ ... وَ إِذْ قالَ مُوسى‌ لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ إِنَّكُمْ‌

[١] . منظور از «لايشهدون الزور» عدم حضور در مجالس باطل و گناه از قبيل فحش، دروغ، غناء و ... است. (مجمع البيان، ج ٧- ٨، ص ٢٨٣)