فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٤٣ - كفاره خوردن روزه
مىكند. [١] در اين مدخل از واژههاى «كفّارة»، «فديه» و ... استفاده شده است. تكفير به معناى پوشش و آمرزش گناه از جانب خدا، مدخل مستقلّى است.
اقسام كفّاره
١. آزادى برده---) قتل، قتل خطايى، كفاره قتل خطايى، قسم، حنث قسم، كفّاره حنث قسم و همين مدخل، كفّارهظهار
٢. اطعام---) همين مدخل، كفّاره حلق در احرام، كفّارهخوردن روزه، كفّاره شكستن قسم و كفّاره ظهار
٣. روزه---) احرام، صيد در احرام، كفّاره صيد در احرام، قتل، قتل خطايى، كفّاره قتل خطايى و همين مدخل، كفّارهحلق در احرام و كفّاره فاقد قربانى در حج
٤. لباس---) قسم، حنث قسم، كفّاره حنث قسم.
كفّاره حلق در احرام
١. روزه يا صدقه و يا ذبح گوسفند، كفّاره تراشيدن سر، قبل از قربانى براى مُحرم بيمار يا مورد اذيّت از ناحيه سر:
وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ ... وَ لا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ....
بقره (٢) ١٩٦
٢. كفايت صدقه از كفّاره تراشيدن سر، قبل از قربانى براى مُحرم بيمار يا مورد اذيّت از ناحيه سر، در صورت مشكل بودن روزه:
وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَ لا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ [٢].
بقره (٢) ١٩٦
٣. وجوب سه روز روزه يا اطعام شش مسكين يا قربانى يك گوسفند، كفّاره تراشيدن سر، قبل از قربانى براى مُحرم بيمار يا مورد اذيّت از ناحيه سر:
وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ ... فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ [٣] ...
بقره (٢) ١٩٦
كفّاره خوردن روزه
٤. وجوب كفّاره بر افراد ناتوان، از گرفتن روزه:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ ... وَ عَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ ....
بقره (٢) ١٨٣ و ١٨٤
٥. افراد ناتوان از روزه، موظّف به پرداخت مقدارى طعام [كفّاره] به افراد نيازمند:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ
[١] . مصطلحاتالفقه، ص ٤٣٨.
[٢] . در حديثى از امام رضا عليه السلام در تفسير آيه نقل شده است: پرداخت صدقه در زمانى است كه گرفتن روزه موجب عسر باشد. (عيون اخبارالرضا، ج ٢، ص ٢٥١)
[٣] . پيامبر صلى الله عليه و آله در تفسير آيه فرمود: روزه، سه روز و صدقه بر شصت مسكين و «نسك» گوسفند است كه تنها مسكينان بايد آن را بخورند. (تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ١٨٧، ح ٦٦٦)