أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلى‌ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَ لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ.

حجّ (٢٢) ٣٩ و ٤٠

١٤. خائنان به دين خدا، از دشمنان كنيسه:

إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَ لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ.

حج (٢٢) ٣٨ و ٤٠

١٥. ناسپاسان نعمتهاى خدا، از دشمنان كنيسه:

حج (٢٢) ٣٨ و ٤٠

١٦. مشركان، از دشمنان كنيسه:

حج (٢٢) ٣٨ و ٤٠

دفاع از كنيسه‌

١٧. مشروعيّت جهاد براى دفاع از كنيسه‌ها:

أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا .... وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ‌ ... وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ‌ [٢] ...

حج (٢٢) ٣٩ و ٤٠

١٨. دفاع برخى انسانها، از كنيسه‌ها و عبادتگاهها، مانع تخريب آنها:

... وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ‌ ...

وَ بِيَعٌ‌ ....

حج (٢٢) ٤٠

١٩. تشريع جهاد براى لزوم دفاع از كنيسه‌ها، به جهت ياد فراوان خدا در آنها:

... وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ‌ ... يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً ....

حج (٢٢) ٤٠

٢٠. دفاع از كنيسه‌ها، به منزله يارى خدا:

... وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ‌ ... وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَ لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ‌ ....

حج (٢٢) ٤٠

[١] . «خوّان كفور» كسانى‌اند كه به خدا خيانت كردند و براى‌او شريك قائل شدند و نعمت او را كفران كردند. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ١٣٨؛ روح‌المعانى، ج ١٠، جزء ١٧، ص ٢٣٩)

[٢] . «اذن» لفظى است كه براى اباحه هر ممنوعى وضع شده است. (التفسير المنير، ج ١٧، ص ٢٣٢)