فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٨٦ - حفظ كنيسه
[١] وَ صَلَواتٌ ...
حج (٢٢) ٤٠
نيز---) همين مدخل، حفظ كنيسه
حرمت كنيسه
٤. لزوم حفظ حرمت كنيسهها و جلوگيرى از شكستن قداست آن با تخريب و انهدام:
... وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ ... وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ ... يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً [٢] ...
حج (٢٢) ٤٠
٥. ياد فراوان خدا در كنائس يهود، اساس حرمت و قداست آنها:
... وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ ... وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ ... يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ ....
حج (٢٢) ٤٠
حفظ كنيسه
٦. حفاظت از كنيسهها، فلسفه تشريع جهاد و دفاع:
... وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ ... وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ ....
حجّ (٢٢) ٤٠
٧. حفاظت از كنيسهها، مستلزم جهاد در راه خدا و كوتاه كردن دست ظالمان:
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا .... وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ ... وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ ....
حج (٢٢) ٣٩ و ٤٠
٨. جهاد مؤمنان با كافران، سبب مصونيّت كنيسهها از تخريب:
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا .... وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ [٣] ...
حج (٢٢) ٣٩ و ٤٠
٩. دفاع خداپرستان از كنيسهها، مانع تخريب آنها:
... وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعٌ ... وَ لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ ....
حج (٢٢) ٤٠
١٠. نصرت الهى به دفاعكنندگان از كنيسهها، مانع تخريب آنها:
... وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعٌ ... وَ لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ ....
حج (٢٢) ٤٠
١١. مصونيّت كنيسهها (معابد يهود) از تخريب و ويرانى، جلوهاى از عزّت خدا:
... وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ ... وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ ... إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ.
حج (٢٢) ٤٠
١٢. مصونيّت كنيسهها از تخريب و ويرانى، جلوهاى از قدرت خدا:
... وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ ... وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ ... إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ.
حج (٢٢) ٤٠
[١] . برخى گفتهاند: از آيه استفاده مىشود كه تخريب مراكز عبادى اهل ذمّه جايز نيست. (التفسير المنير، ج ١٧، ص ٢٣٣)
[٢] . بنا بر اين احتمال كه ضمير «فيها» به جميع مواضع مذكور برگردد. (مجمعالبيان، ج ٧-/ ٨، ص ١٣٩) بنا بر يك قول، مقصود از «بيع» كنيسههاى يهود است. (جامعالبيان، ج ١٠، جزء ١٧، ص ٢٣٢)
[٣] . برخى احتمال دادهاند كه جهاد امّت اسلام بر ضدّ كافران، سبب مصونيّت عبادتگاهها مىشود. (الكشاف، ج ٣، ص ١٦٠؛ روحالمعانى، ج ١٠، جزء ١٧، ص ٢٤١)