فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٧١ - تخريب محيط
يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ عَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَ لا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً.
نساء (٤) ٤٢
١٩. تباهى نفس
٢٤. گناه، مايه تباهى نفس و سقوط آدمى:
وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها.
شمس (٩١) ٧ و ٨ و ١٠
٢٠. تبرّى
٢٥. گناه و عصيان، موجب قطع رابطه با پيامبر صلى الله عليه و آله و تبرّى آن حضرت:
وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ وَ اخْفِضْ جَناحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ.
شعراء (٢٦) ٢١٤- ٢١٦
٢١. تحريم حلال
٢٦. تحريم بعضى اشياى حلال بر يهود، پيامد تجاوز و گناهانشان:
وَ عَلَى الَّذِينَ هادُوا ... حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ ... ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَ إِنَّا لَصادِقُونَ [١].
انعام (٦) ١٤٦
٢٢. تحيّر
٢٧. آلودگى به گناه، موجب تحيّر و سرگردانى:
يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ ... قالُوا يا مُوسى إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ وَ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها ... قالَ فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ.
مائده (٥) ٢١ و ٢٢ و ٢٦
قالُوا إِنَّا أُرْسِلْنا إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ.
حجر (١٥) ٥٨ و ٧٢
تَنَزَّلُ عَلى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ وَ الشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ أَ لَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وادٍ يَهِيمُونَ.
شعراء (٢٦) ٢٢٢ و ٢٢٤ و ٢٢٥
٢٣. تخريب محيط
٢٨. گناه، موجب تخريب محيط زيست و مايه نابودى سرزمينهاى آباد:
وَ جاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَ مِنْ قَبْلُ كانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ قالَ يا قَوْمِ هؤُلاءِ بَناتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ لا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَ لَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا جَعَلْنا عالِيَها سافِلَها وَ أَمْطَرْنا عَلَيْها حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ.
هود (١١) ٧٨ و ٨٢
فَلَمَّا جاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ وَ جاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ قالَ إِنَّ هؤُلاءِ ضَيْفِي فَلا تَفْضَحُونِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ لا تُخْزُونِ لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ فَجَعَلْنا عالِيَها سافِلَها وَ أَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ وَ إِنَّها لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ.
حجر (١٥) ٦١ و ٦٧-/ ٦٩ و ٧٢-/ ٧٤ و ٧٦
وَ إِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْناها تَدْمِيراً وَ كَمْ أَهْلَكْنا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ وَ كَفى بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبادِهِ خَبِيراً بَصِيراً.
اسراء (١٧) ١٦ و ١٧
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذا هُمْ فَرِيقانِ يَخْتَصِمُونَ قالَ يا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْ
[١] . هر زمانى كه يهود مرتكب گناه مىگشتند، با تحريم كيفر مىشدند. (روحالمعانى، ج ٥، جزء ٨، ص ٧٢)