فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٦٤ - عيسى عليه السلام
٥. توحيد
١٧. كلمه توحيد (لا اله الّا الله)، از مصاديق كلماتاللّه:
... لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ [١].
انعام (٦) ١١٥
... وَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيا [٢] ...
توبه (٩) ٤٠
وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ [٣].
زخرف (٤٣) ٢٨
٦. حكم خدا
١٨. حكم و قضاوت حتمى الهى، از مصاديق كلماتاللّه:
كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لا يُؤْمِنُونَ [٤].
يونس (١٠) ٣٣
إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ [٥].
يونس (١٠) ٩٦
... وَ لكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذابِ عَلَى الْكافِرِينَ [٦].
زمر (٣٩) ٧١
٧. دين
١٩. دين الهى، از مصاديق كلماتاللّه:
وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ [٧] ...
انعام (٦) ١١٥
٨. ذكر
٢٠. اذكار مخصوص تسبيح، توحيد و حمد، مصداق كلماتاللّه:
فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ [٨].
بقره (٢) ٣٧
٩. سنّت
٢١. سنّتهاى الهى، از مصاديق كلماتاللّه و امرى حتمى و تغييرناپذير:
وَ لَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلى ما كُذِّبُوا وَ أُوذُوا حَتَّى أَتاهُمْ نَصْرُنا وَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ وَ لَقَدْ جاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ.
انعام (٦) ٣٤
وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.
انعام (٦) ١١٥
لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ.
يونس (١٠) ٦٤
وَ اتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتابِ رَبِّكَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ لَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً.
كهف (١٨) ٢٧
٢٢. صدق و عدل، معيار كلمات الله و سنّتهاى حاكم:
وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.
انعام (٦) ١١٥
١٠. عيسى عليه السلام
٢٣. عيسى عليه السلام كلمهاى از كلمات الله:
... أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ
[١] . پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «لا اله الّا الله» كلمه الهى است. (الدرالمنثور، ج ٣، ص ٣٤٥)
[٢] . مقصود از «كلمة الله» توحيد و «لا اله الّا الله» است. (جامعالبيان، ج ٦، جزء ١٠، ص ١٧٧)
[٣] . مقصود از «كلمه» كلمه توحيد و لا اله الّا الله مىباشد. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٦٩)
[٤] . مقصود از «كلمت ربّك» حكم و قضاى حتمى الهى است. (جامعالبيان، ج ٧، جزء ١١، ص ١٥٠)
[٥] . مقصود از «كلمه» حكم و قضاى حتمى الهى است. (روحالمعانى، ج ٧، جزء ١١، ص ٢٧٩)
[٦] . مقصود از «كلمة العذاب» حكم حتمى الهى بر عذاب آنان است. (روحالمعانى، ج ١٣، جزء ٢٤، ص ٥٠)
[٧] . گفته شده: مقصود از «كلمه»، دين است. (الميزان، ج ٧، ص ٣٣٠)
[٨] . طبق روايات، منظور از «كلمات» اذكار مخصوص تسبيح، توحيد و حمد است. (الدرالمنثور، ج ١، ص ١٤٥- ١٤٦؛ تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ٦٧، ح ١٤٢)