وَ كَذلِكَ جَعَلْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكابِرَ مُجْرِمِيها لِيَمْكُرُوا فِيها .... سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَ عَذابٌ شَدِيدٌ ....

انعام (٦) ١٢٣ و ١٢٤

يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيماهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّواصِي وَ الْأَقْدامِ.

الرّحمن (٥٥) ٤١

عَنِ الْمُجْرِمِينَ‌ كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ.

مدّثر (٧٤) ٤١ و ٥٠

٤. استكبار

٤. استكبار و برترى‌طلبى، پيامد گناه و تبهكارى:

فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الطُّوفانَ‌ ... فَاسْتَكْبَرُوا وَ كانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ.

اعراف (٧) ١٣٣

ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسى‌ وَ هارُونَ إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ مَلَائِهِ بِآياتِنا فَاسْتَكْبَرُوا وَ كانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ.

يونس (١٠) ٧٥

وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ‌ يَسْمَعُ آياتِ اللَّهِ تُتْلى‌ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً ....

جاثيه (٤٥) ٧ و ٨

وَ أَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَ فَلَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلى‌ عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَ كُنْتُمْ قَوْماً مُجْرِمِينَ.

جاثيه (٤٥) ٣١

٥. استهزا

٥. ارتكاب گناه، موجب تمسخر و استهزاى آيات الهى:

وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّما كُنَّا نَخُوضُ وَ نَلْعَبُ قُلْ أَ بِاللَّهِ وَ آياتِهِ وَ رَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُنَ‌ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طائِفَةً بِأَنَّهُمْ كانُوا مُجْرِمِينَ.

توبه (٩) ٦٥ و ٦٦

ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا السُّواى‌ أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَ كانُوا بِها يَسْتَهْزِؤُنَ.

روم (٣٠) ١٠

٦. ارتكاب گناه، موجب استهزا و مسخره كردن مؤمنان:

إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ‌ وَ إِذا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغامَزُونَ‌ وَ إِذَا انْقَلَبُوا إِلى‌ أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ‌ وَ إِذا رَأَوْهُمْ قالُوا إِنَّ هؤُلاءِ لَضالُّونَ.

مطفّفين (٨٣) ٢٩-/ ٣٢

٧. گناه، موجب استهزا و تمسخر پيامبران الهى:

توبه (٩) ٦٥ و ٦٦

وَ ما يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ‌ كَذلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ.

حجر (١٥) ١١ و ١٢

٨. ارتكاب گناه، موجب استهزاى عذاب الهى:

فَأَصابَهُمْ سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا وَ حاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ‌ [١].

نحل (١٦) ٣٤

وَ بَدا لَهُمْ سَيِّئاتُ ما كَسَبُوا وَ حاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ.

زمر (٣٩) ٤٨

وَ بَدا لَهُمْ سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا وَ حاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ.

جاثيه (٤٥) ٣٣

٦. اسراف‌

٩. اسراف در كارها، پيامد آلودگى به گناه:

وَ كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ ... وَ ما

[١] . مقصود از «اصابهم سيّئات ...» عقوبات گناهان و وبال آنها است. (جامع‌البيان، ج ٧، جزء ١٤، ص ٥٨١)