أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَواءً مَحْياهُمْ وَ مَماتُهُمْ ساءَ ما يَحْكُمُونَ.

جاثيه (٤٥) ٢١

٣١٧. يكسان دانستن تسليم‌شدگان در برابر خدا با گناهكاران، بر خلاف عقل و عدالت:

أَ فَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ.

قلم (٦٨) ٣٥

٣١٨. تشبيه صورت گناهكاران در سياهى، به پاره سياه شب ظلمانى:

وَ الَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئاتِ جَزاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِها وَ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ما لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عاصِمٍ كَأَنَّما أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ.

يونس (١٠) ٢٧

٣١٩. تشبيه گناهكاران در فرار از پندهاى الهى، به فرار گورخران از شيرِ درّنده:

عَنِ الْمُجْرِمِينَ‌ فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ‌ كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ.

مدّثر (٧٤) ٤١ و ٤٩-/ ٥١

تشخيص گناهكاران‌

٣٢٠. تبيين آيات الهى در قرآن، براى تشخيص راه گناهكاران از مؤمنان:

وَ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَ لِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ.

انعام (٦) ٥٥

تشنگى گناهكاران‌

٣٢١. تشنگى مجرمان در قيامت و سوق دادن آنان با لب تشنه به سوى دوزخ:

وَ نَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلى‌ جَهَنَّمَ وِرْداً [١].

مريم (١٩) ٨٦

تعاون با گناهكاران‌

٣٢٢. تعاون با گناهكاران، امرى ناپسند از ديدگاه موسى عليه السلام:

... فَوَكَزَهُ مُوسى‌ ... قالَ رَبِّ بِما أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيراً لِلْمُجْرِمِينَ.

قصص (٢٨) ١٥ و ١٧

تعجّب گناهكاران‌

٣٢٣. تعجّب گناهكاران در قيامت، از جامعيّت و دقّت در كارنامه اعمال‌شان:

وَ وُضِعَ الْكِتابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَ يَقُولُونَ يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَ لا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها وَ وَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً وَ لا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً [٢].

كهف (١٨) ٤٩

تعصّب گناهكاران‌

٣٢٤. تعصّب گناهكاران مشرك، بر آيين خويش:

إِنَّا كَذلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ‌ ... يَسْتَكْبِرُونَ‌

[١] . از معانى ذكر شده براى «ورداً»، عطش است. (لسان‌العرب، ج ١٥، ص ٢٦٨، «ورد»)

[٢] . استفهام در «مالهذا الكتاب» براى تعجب است. (روح‌المعانى، ج ٩، جزء ١٥، ص ٤٢٠)