فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٢٥ - كيل در مصر باستان
مَسَّنا وَ أَهْلَنَا الضُّرُّ وَ جِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَ تَصَدَّقْ عَلَيْنا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ.
يوسف (١٢) ٨٧ و ٨٨
١٥. پيمانه نشدن ارزاق و غلّات و محروم شدن فرزندان يعقوب از دريافت آنها، در صورت همراه نداشتن بنيامين:
وَ جاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ .... قالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ .... أَ لا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ ... فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَ لا تَقْرَبُونِ فَلَمَّا رَجَعُوا إِلى أَبِيهِمْ قالُوا يا أَبانا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنا أَخانا نَكْتَلْ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ.
يوسف (١٢) ٥٨-/ ٦٠ و ٦٣
١٦. بار شتر و محموله آن معيارى براى پيمانه كالا، در دوران يوسف عليه السلام:
وَ جاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ .... وَ نَزْدادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ.
يوسف (١٢) ٥٨ و ٦٥
١٧. پادشاه مصر، داراى پيمانه و جام مخصوص، براى تعيين سهميه افراد:
فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ جَعَلَ السِّقايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ... قالُوا نَفْقِدُ صُواعَ الْمَلِكِ ....
يوسف (١٢) ٧٠ و ٧٢
١٨. پيمانه يوسف عليه السلام، ظرفى گرانبها و زرّين:
وَ لَمَّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ ... فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ جَعَلَ السِّقايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ... قالُوا نَفْقِدُ صُواعَ الْمَلِكِ [١] ...
يوسف (١٢) ٦٩ و ٧٠ و ٧٢
١٩. گذاشتن پيمانه شاهى در بار بنيامين و استخراج آن از اثاثيه وى، تدبير و نقشه يوسف عليه السلام براى نگه داشتن بنيامين، در نزد خويش:
فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ جَعَلَ السِّقايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسارِقُونَ قالُوا وَ أَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ ما ذا تَفْقِدُونَ قالُوا نَفْقِدُ صُواعَ الْمَلِكِ ... قالُوا فَما جَزاؤُهُ إِنْ كُنْتُمْ كاذِبِينَ قالُوا جَزاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزاؤُهُ كَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَها مِنْ وِعاءِ أَخِيهِ كَذلِكَ كِدْنا لِيُوسُفَ ما كانَ لِيَأْخُذَ أَخاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ ....
يوسف (١٢) ٧٠-/ ٧٢ و ٧٤-/ ٧٦
٢٠. پيمانه پادشاه، از جمله كالاها و متاعها، در حكومت يوسف عليه السلام:
وَ لَمَّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ ... قالُوا نَفْقِدُ صُواعَ الْمَلِكِ ... قالَ مَعاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنا مَتاعَنا عِنْدَهُ ....
يوسف (١٢) ٦٩ و ٧٢ و ٧٩
كيل در صدر اسلام
٢١. تعيين مقدار كالا با پيمانه و ترازو، رايج در صدر اسلام:
وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ وَ إِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ.
مطفّفين (٨٣) ١-/ ٣
كيل در مصر باستان
٢٢. پادشاه مصر در دوران يوسف عليه السلام داراى پيمانهاى براى تعيين مقدار كالا و سهم اشخاص:
وَ لَمَّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ ... فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ
[١] . از امام صادق عليه السلام روايت شده است: «صواع الملك» ازطلا بوده است. (تفسير عيّاشى، ج ٢، ص ١٨٥، ح ٥٢)