وَ أَوْحى‌ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمَّا يَعْرِشُونَ‌ ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ.

نحل (١٦) ٦٨ و ٦٩

٤٢. كوهها، از عوامل آسودگى انسان در زمين:

وَ أَلْقى‌ فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ‌ [١] ...

نحل (١٦) ١٥

وَ جَعَلْنا فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ‌ ....

انبياء (٢١) ٣١

٥. سدّسازى‌

٤٣. رسيدن ذوالقرنين به تنگه‌اى ميان دو كوه در سفرهاى خود و ساختن سدّى در ميان آن دو، براى جلوگيرى از هجوم متجاوزان:

حَتَّى إِذا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِما قَوْماً لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا قالُوا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَ مَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلى‌ أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنا وَ بَيْنَهُمْ سَدًّا آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذا ساوى‌ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذا جَعَلَهُ ناراً قالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً [٢].

كهف (١٨) ٩٣ و ٩٤ و ٩٦

قسم به كوه‌

٤٤. سوگند خداوند به كوه طور، نشانگر قداست آن:

وَ الطُّورِ.

طور (٥٢) ١

وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ‌ وَ طُورِ سِينِينَ.

تين (٩٥) ١ و ٢

كوه از آيات خدا

٤٥. قرار دادن و آفرينش كوه براى ثبات زمين، از آيات و راههاى شناخت خدا:

وَ هُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَ جَعَلَ فِيها رَواسِيَ‌ ... إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ.

رعد (١٣) ٣

وَ هُوَ الَّذِي‌ ... وَ أَلْقى‌ فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَ أَنْهاراً وَ سُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ.

نحل (١٦) ١٤ و ١٥

وَ جَعَلْنا فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَ جَعَلْنا فِيها فِجاجاً سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ‌ وَ جَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً وَ هُمْ عَنْ آياتِها مُعْرِضُونَ.

انبياء (٢١) ٣١ و ٣٢

أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَراراً وَ جَعَلَ خِلالَها أَنْهاراً وَ جَعَلَ لَها رَواسِيَ وَ جَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حاجِزاً أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ.

نمل (٢٧) ٦١

٤٦. قرار دادن كوه براى ثبات زمين، از نشانه‌ها و آيات الهى:

خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها وَ أَلْقى‌

[١] . «ميد» به معناى اضطراب و لرزش شى‌ء بزرگ است. (مفردات، ص ٧٨٢، «ميد») «رَوسِىَ» به معناى كوههاى ثابت است. (مفردات، ص ٣٤٥، «رسا») در نتيجه مفهوم آيه چنين مى‌شود: خداوند كوهها را در زمين قرار داد تا زمين را براى استفاده مردم از لرزش بازدارد.

[٢] . مراد از «صدفين» دو كوه به هم پيوسته است. (ترتيب‌العين، ج ٢، ص ٩٧٦، «صدف»)