فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٥٨٣ - ظلم
آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها وَ يُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ ....
نساء (٤) ١٤٠
٨٩. شطرنجبازى
٧١٢. شطرنجبازى، عملى گناه و حرام:
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ إِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما [١] ...
بقره (٢) ٢١٩
٩٠. شكنجه
٧١٣. شكنجه و آزار مؤمنان، گناه و قابل آمرزش، در صورت توبه:
إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذابُ جَهَنَّمَ وَ لَهُمْ عَذابُ الْحَرِيقِ.
بروج (٨٥) ١٠
٩١. شومى دختر
٧١٤. شوم دانستن دختران از سوى مشركان، مصداق گناه و داورى زشت:
وَ يَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَناتِ سُبْحانَهُ وَ لَهُمْ ما يَشْتَهُونَ وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ كَظِيمٌ يَتَوارى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ ما بُشِّرَ بِهِ أَ يُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ أَلا ساءَ ما يَحْكُمُونَ.
نحل (١٦) ٥٧- ٥٩
٩٢. شهوترانى
٧١٥. شهوترانى، گناه و قابل آمرزش، در صورت توبه:
فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ ... وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا إِلَّا مَنْ تابَ ....
مريم (١٩) ٥٩ و ٦٠
٩٣. صيد در حرم
٧١٦. شكار كردن در حال احرام و حرم مكه، گناه و حرام:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَ أَنْتُمْ حُرُمٌ وَ مَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ ... لِيَذُوقَ وَبالَ أَمْرِهِ عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ وَ مَنْ عادَ فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ وَ اللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقامٍ.
مائده (٥) ٩٥
٩٤. طغيان
٧١٧. طغيان در نعمتهاى الهى، گناهى بزرگ:
كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَ لا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَ مَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوى [٢].
طه (٢٠) ٨١
٩٥. طواف عريانى---) همين مدخل، مصاديق گناه، برهنگى.
٩٦. ظلم
٧١٨. ظلم به آيات خدا، از گناهان:
وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ.
سجده (٣٢) ٢٢
٧١٩. ظلم و تجاوز به ديگران، گناه و ناروا:
فَمَنْ تابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَ أَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ.
مائده (٥) ٣٩
إِلَّا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْناً بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ.
نمل (٢٧) ١١
فَيَوْمَئِذٍ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَ لا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ.
روم (٣٠) ٥٧
إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِ [٣] ...
شورى (٤٢) ٤٢
[١] . در روايتى از امام باقر عليه السلام «الميسر» به شطرنج تفسير شده است. (تفسير عياشى، ج ١، ص ٣٤١، ح ١٨٦)
[٢] . غضب خداوند بر طغيانگران، بيانگر گناه بودن و كبيره بودن آن است.
[٣] . «سبيل» به معناى گناه است. (مجمع البيان، ج ٩- ١٠، ص ٥٢)