فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنا مِنْهُمْ وَ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا ما أُتْرِفُوا فِيهِ وَ كانُوا مُجْرِمِينَ.

هود (١١) ١١٦

٧٩٨. نهى از گناه و قانون‌شكنى از سوى خيرخواهان اصحاب سبت نسبت به قوم خود:

وَ سْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَ يَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ كَذلِكَ نَبْلُوهُمْ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ‌ وَ إِذْ قالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذاباً شَدِيداً قالُوا مَعْذِرَةً إِلى‌ رَبِّكُمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ‌ فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَ أَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذابٍ بَئِيسٍ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ‌ فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ قُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ.

اعراف (٧) ١٦٣-/ ١٦٦

٧٩٩. نهى از گناه و تبهكارى، از محورهاى دعوت هود عليه السلام:

وَ إِلى‌ عادٍ أَخاهُمْ هُوداً قالَ‌ .... وَ لا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ.

هود (١١) ٥٠ و ٥٢

نيز---) نهى از منكر

نيت در گناه‌

٨٠٠. تأثير قصد و نيّت، در گناه بودن فعل آدمى:

... وَ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ فِيما أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَ لكِنْ ما تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ‌ ....

احزاب (٣٣) ٥

گنج‌

گنج، زر و گوهرى باشد كه در زير زمين دفن كنند، دفينه؛ به عربى كنز است و [كنز] به مالى گفته مى‌شود كه جمع و ذخيره شود و نيز به چيزى اطلاق مى‌شود كه مال به وسيله آن حفظ مى‌شود [١] و در اصل مالى بوده‌ است كه براى مواقع نياز دفن ميكرده‌اند و بعدها توسعه پيدا كرده و به هر مالى كه انسان آن را حفظ كند و نگهدارى نمايد گفته مى‌شود و اگر مالى زكاتش پرداخت نشود گنج گويند، هر چند ظاهر و آشكار باشد [٢]. در اين مدخل از واژه‌ «اثقال»، «كنز» و مشتقّات آن استفاده شده است.

اهمّ عناوين: ارزش گنج، گنج‌اندوزان و گنج‌اندوزى.

احكام گنج‌

١. حرام بودن انباشتن و گنج نمودن ثروت، با امساك از پرداخت واجبات مالى:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبارِ وَ الرُّهْبانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ.

توبه (٩) ٣٤

إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى‌ فَبَغى‌ عَلَيْهِمْ وَ آتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ

[١] . لغت نامه ج ١١، ص ١٧٠١٧، «گنج»؛ ترتيب‌العين، ج ٣، ص ٥٩٨، «كنز».

[٢] . مجمع‌البحرين، ج ٢، ص ٧٥، «كنز».