بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْها بَلْ هُمْ مِنْها عَمُونَ‌ وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَ إِذا كُنَّا تُراباً وَ آباؤُنا أَ إِنَّا لَمُخْرَجُونَ.

نمل (٢٧) ٦٦ و ٦٧

٤٥٧. كوردلى كافران، ريشه شك و حيرت آنان به آخرت:

نمل (٢٧) ٦٦ و ٦٧

نيز---) آخرت، شك به آخرت‌

٢. حقّانيّت قرآن‌

٤٥٨. شك و ترديد كفرپيشگان، در حقّانيّت قرآن:

وَ لِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ‌ ...

وَ لا يَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ ....

حج (٢٢) ٥٤ و ٥٥

... وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ‌ ... إِنَّهُمْ كانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ‌ [٢].

سبأ (٣٤) ٤٣ و ٥٤

نيز---) قرآن، شك به قرآن‌

٣. رسالت انبيا

٤٥٩. شك و ترديد امّتهاى كفرپيشه، در رسالت انبيا:

أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَ عادٍ وَ ثَمُودَ وَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ لا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْواهِهِمْ وَ قالُوا إِنَّا كَفَرْنا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ وَ إِنَّا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَنا إِلَيْهِ مُرِيبٍ.

ابراهيم (١٤) ٩

٤. قدرت خدا

٤٦٠. شك كافران در قدرت خدا، در عين مشاهده آفرينش آسمانها، زمين و انسانها، از سوى خداوند:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ جَعَلَ الظُّلُماتِ وَ النُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ‌ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضى‌ أَجَلًا وَ أَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ.

انعام (٦) ١ و ٢

٥. لقاءاللّه‌

٤٦١. شك كافران به ديدار و ملاقات پروردگار يگانه، در قيامت:

قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهِ مَنْ‌

[١] . «شؤم» به معناى شرّ است و انسان «مشئوم» به معناى‌غير مبارك است. (المصباح، ص ٣٢٨، «الشؤم»)

[٢] . مقصود از «للحقّ لمّا جاءهم» قرآن است. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٦١٨؛ كشف‌الاسرار، ج ٨، ص ١٤٦)