فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٥٥٥ - كافران
٥٤٦. گناه قوم عاد، با عصيان از فرمانهاى پيامبران:
وَ إِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ... إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ وَ يا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ... وَ لا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ وَ تِلْكَ عادٌ جَحَدُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَ عَصَوْا رُسُلَهُ وَ اتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ.
هود (١١) ٥٠ و ٥٢ و ٥٩
٤٠. قوم لوط
٥٤٧. قوم لوط، از گناهكاران و مجرمان:
وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ.
اعراف (٧) ٨٠
قالُوا إِنَّا أُرْسِلْنا إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ إِلَّا آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ.
حجر (١٥) ٥٨ و ٥٩
وَ لُوطاً آتَيْناهُ حُكْماً وَ عِلْماً وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ تَعْمَلُ الْخَبائِثَ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فاسِقِينَ.
انبياء (٢١) ٧٤
وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ وَ أَنْتُمْ تُبْصِرُونَ.
نمل (٢٧) ٥٤
قالُوا إِنَّا أُرْسِلْنا إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ [١].
ذاريات (٥١) ٣٢
وَ جاءَ فِرْعَوْنُ وَ مَنْ قَبْلَهُ وَ الْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً [٢].
حاقّه (٦٩) ٩ و ١٠
٤١. قوم نوح
٥٤٨. عصيان و گناه قوم نوح و مخالفت آنان با دستورات نوح عليه السلام:
أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرامِي وَ أَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ [٣].
هود (١١) ٣٥
أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ ... قالَتْ رُسُلُهُمْ أَ فِي اللَّهِ شَكٌّ فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ ....
ابراهيم (١٤) ٩ و ١٠
وَ لُوطاً آتَيْناهُ حُكْماً وَ عِلْماً وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ تَعْمَلُ الْخَبائِثَ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فاسِقِينَ وَ نَصَرْناهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا إِنَّهُمْ كانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْناهُمْ أَجْمَعِينَ.
انبياء (٢١) ٧٤ و ٧٧
إِنَّا أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ ... يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ ... قالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَ اتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلَّا خَساراً مِمَّا خَطِيئاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا ناراً ....
نوح (٧١) ١ و ٤ و ٢١ و ٢٥
٤٢. كافران
٥٤٩. كافران، از جمله گناهكاران و تبهكاران:
وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً ....
آلعمران (٣) ١٧٨
وَ لِتَصْغى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَ لِيَرْضَوْهُ وَ لِيَقْتَرِفُوا ما هُمْ مُقْتَرِفُونَ.
انعام (٦) ١١٣
وَ إِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّها لَكُمْ ... وَ يَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ ... لِيُحِقَّ الْحَقَ
[١] . مقصود از «قوم مجرمين» قوم لوط است. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٢٣٨؛ الكشاف، ج ٤، ص ٤٠٣)
[٢] . مقصود از «مؤتفكات» سرزمينهاى قوم لوط است. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٥١٧)
[٣] . در اينكه مخاطب آيه، نوح عليه السلام است يا پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله دو احتمال است. (روحالمعانى، ج ٧، جزء ١٢، ص ٧١؛ الميزان، ج ١٠، ص ٢١٩) برداشت ياد شده طبق احتمال اوّل است.