فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٧٩ - شك به كتابهاى آسمانى
كُنْتُمْ صادِقِينَ.
صافّات (٣٧) ١٥١-/ ١٥٧
وَ جَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً أَ شَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَ يُسْئَلُونَ وَ قالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ أَمْ آتَيْناهُمْ كِتاباً مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ.
زخرف (٤٣) ١٩-/ ٢١
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي ما ذا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّماواتِ ائْتُونِي بِكِتابٍ مِنْ قَبْلِ هذا أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.
احقاف (٤٦) ٤
ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ أَمْ لَكُمْ كِتابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَما تَخَيَّرُونَ.
قلم (٦٨) ٣٦-/ ٣٨
حدوث كتابهاى آسمانى
٥٨. كتابهاى آسمانى، حادث و پديد آمده از سوى خداوند:
ما يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَ هُمْ يَلْعَبُونَ [١].
انبياء (٢١) ٢
حقّانيّت كتابهاى آسمانى
٥٩. كتابهاى آسمانى، مطابق با واقع:
ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتابَ بِالْحَقِ [٢] ...
بقره (٢) ١٧٦
... فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ ... وَ أَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ بِالْحَقِ ....
بقره (٢) ٢١٣
اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَ الْمِيزانَ وَ ما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ.
شورى (٤٢) ١٧
زبان كتابهاى آسمانى
٦٠. نزول كتابهاى آسمانى به زبان امتها و اقوام پيامبران الهى:
وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ [٣] ...
ابراهيم (١٤) ٤
سوداگرى با كتابهاى آسمانى
٦١. سوداگرى عالمان اهل كتاب با كتابهاى آسمانى خويش:
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتابِ وَ يَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً [٤] ...
بقره (٢) ١٧٤
شك به كتابهاى آسمانى
٦٢. شك و ترديد اهل كتاب نسبت به كتابهاى آسمانى خود:
وَ ما تَفَرَّقُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَ لَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَ إِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتابَ
[١] . در روايتى از امام رضا عليه السلام با استناد به آيه مزبور نقل شده كه كتابهاى آسمانى همچون تورات، انجيل، زبور و فرقان همه حادث و پديد آمده از سوى خداوند است. (تفسير نورالثقلين، ج ٣، ص ٤١٢، ح ٦)
[٢] . ممكن است مقصود از «الكتاب» جنس كتاب باشد. (تفسير التحرير و التنوير، ج ٢، جزء ٢، ص ١٢٧)
[٣] . جمله «لسان قوم» شامل كتب آسمانى نيز مىشود، يعنى زبان رسولان الهى هم زبان قوم آنها است و هم زبان كتاب آنان. (همان، ج ٧، جزء ١٣، ص ١٨٥-/ ١٨٧)
[٤] . طبق يك قول، مقصود از «ما انزل الله» كتابهاى آسمانى است. (مجمع البيان، ج ١-/ ٢، ص ٤٦٨)