إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ لِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبِيراً.

اسراء (١٧) ٧

مَنْ عَمِلَ صالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَساءَ فَعَلَيْها وَ ما رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ.

فصّلت (٤١) ٤٦

مَنْ عَمِلَ صالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَساءَ فَعَلَيْها ثُمَّ إِلى‌ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ.

جاثيه (٤٥) ١٥

نيز---) همين مدخل، گناهكاران، خسران گناهكاران.

٣٨. خشكسالى‌

٤٢. تأثير گناه، در گرفتار شدن انسانها به قحطى و خشكسالى:

وَ يا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَ يَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلى‌ قُوَّتِكُمْ وَ لا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ‌ [١].

هود (١١) ٥٢

وَ هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَ هُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ‌ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ‌ ....

شورى (٤٢) ٢٨ و ٣٠

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهاراً [٢].

نوح (٧١) ١٠-/ ١٢

٣٩. دروغ‌پردازى‌

٤٣. گناه‌پيشگى، موجب دروغ‌پردازى، عليه دين و آيات خدا:

تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَ آياتِهِ يُؤْمِنُونَ‌ وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ.

جاثيه (٤٥) ٦ و ٧

٤٠. دفع روزى‌

٤٤. گناه، موجب دفع شدن و قطع روزى از انسان:

إِنَّا بَلَوْناهُمْ كَما بَلَوْنا أَصْحابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ‌ وَ لا يَسْتَثْنُونَ‌ فَطافَ عَلَيْها طائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَ هُمْ نائِمُونَ‌ فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ‌ قالُوا يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا طاغِينَ‌ كَذلِكَ الْعَذابُ وَ لَعَذابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ‌ [٣].

قلم (٦٨) ١٧-/ ٢٠ و ٣١ و ٣٣

٤١. ذلّت‌

٤٥. ذلّت و خوارى، معلول گناه و تجاوزگرى:

... وَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَ الْمَسْكَنَةُ ... ذلِكَ بِما عَصَوْا وَ كانُوا يَعْتَدُونَ.

بقره (٢) ٦١

ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ ... وَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ... ذلِكَ بِما عَصَوْا وَ كانُوا يَعْتَدُونَ.

آل‌عمران (٣) ١١٢

وَ إِذا جاءَتْهُمْ آيَةٌ قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتى‌ مِثْلَ‌

[١] . بنا بر اينكه قوم هود دچار خشكسالى بودند. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٢٥٨)

[٢] . قوم نوح دچار خشكسالى بودند. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٥٤٣)

[٣] . امام باقر عليه السلام ضمن قرائت آيات مزبور فرمود: گاهى بنده گناهى مى‌كند و روزى از وى دفع مى‌شود. (تفسير نورالثقلين، ج ٥، ص ٣٩٥، ح ٤٧)