فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٢٢ - روح كافران
٤٣١. اعلان بيزارى شيطان، در پى فريب و تحريك كافران مكّه، در جنگ بدر:
وَ إِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ وَ قالَ لا غالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَ إِنِّي جارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَراءَتِ الْفِئَتانِ نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ وَ قالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرى ما لا تَرَوْنَ إِنِّي أَخافُ اللَّهَ وَ اللَّهُ شَدِيدُ الْعِقابِ [١].
انفال (٨) ٤٨
٤٣٢. سلطه و حاكميّت شياطين بر كفرپيشگان:
... إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ.
اعراف (٧) ٢٧
٤٣٣. كافران، گرفتار وسوسهها و تحريكات شياطين:
أَ لَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّياطِينَ عَلَى الْكافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا [٢].
مريم (١٩) ٨٣
٤٣٤. شيطان، همنشين و دوست همراه كافران:
وَ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ رِئاءَ النَّاسِ وَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ لا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ مَنْ يَكُنِ الشَّيْطانُ لَهُ قَرِيناً فَساءَ قَرِيناً [٣].
نساء (٤) ٣٨
يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ.
اعراف (٧) ٢٧
٤٣٥. دوستى كافران با شيطان، توأم با پيروى از وى:
... وَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ لا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ مَنْ يَكُنِ الشَّيْطانُ لَهُ قَرِيناً فَساءَ قَرِيناً.
نساء (٤) ٣٨
روابط كافران با منافقان
٤٣٦. كافران داراى روابط درستانه و همكارى با منافقان:
بَشِّرِ الْمُنافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَ يَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً.
نساء (٤) ١٣٨ و ١٣٩
٤٣٧. وجود اختلاف عميق ميان كافران و منافقان به رغم اتحاد ظاهرى و داشتن روابط با آنان:
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَ لا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَداً أَبَداً وَ إِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ.
حشر (٥٩) ١١ و ١٩
روح كافران
٤٣٨. عذاب شدن روح كافران، پس از قبض روح آنان، به وسيله ملائكه:
وَ لَوْ تَرى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلائِكَةُ ... وَ ذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ.
انفال (٨) ٥٠
٤٣٩. قبض روح كافران، با شكنجه و سختى:
إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلى أَدْبارِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَ أَمْلى لَهُمْ فَكَيْفَ إِذا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَ أَدْبارَهُمْ.
محمّد (٤٧) ٢٥ و ٢٧
وَ النَّازِعاتِ غَرْقاً وَ النَّاشِطاتِ نَشْطاً.
نازعات (٧٩) ١ و ٢
نيز---) احتضار، احتضار كافران
[١] . آيه، درباره جنگ بدر است. (الكشاف، ج ٢، ص ٢٢٧-/ ٢٢٨)
[٢] . «ازّ» به معناى تهييج و تحريك است. (لسانالعرب، ج ١، ص ١٣٣؛ مجمعالبيان، ج ٥-/ ٦، ص ٨١٩-/ ٨٢٠)
[٣] . «قرين» به معناى همنشين و دوستى است كه از آن پيروى شود. (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ٧٤)