تاريخ النجف الأشرف - عبد الزراق حرز الدين - الصفحة ٦٢ - ردود القصيدة البغدادية

و إن عقول الخلق أقصر مبتغى # عروجا إلى ما دبّر الخالق البر

و قد صحّ بالبرهان أنّ إلهنا # حكيم غنيّ ليس يلجئه فقر

و كم مشكل يعيى العقول و إنّما # بما قد أشرنا يكتفي الفطن الحر

فكلّ بيان جاءنا عن نبيّنا # تناقله قوم هم بيننا السفر

علينا وجوبا أن يكون اعتقادنا # هو الحق لا يعروه ريب و لا نكر

و إنّا أناس لم ننازع و لم نكن # شركناه في خلق فيبدو لنا السر

و قد وردت أخباركم و تواترت # أن الخلفاء اثنان بعدهما عشر

و فيهم يقوم الدين أبلج واضحا # و تندفع الأسوا و يستنزل القطر

و لمّا انقضت للراشدين خلافة # و أضحى عضوضا بعدهم ذلك الأمر

و أنقص دين اللّه قدرا يزيده # فأصبح دين اللّه ليس له قدر

لكعبته هدم و قبر نبيّه # تطلّ الدما فيه و ينسكب الخمر

و آل رسول اللّه تلك دماؤهم # لدى كلّ رجس من لئام الورى هدر

مصائبهم شتّى و شتّى قبورهم # فلا بقعة إلاّ و فيها لهم قبر

على ضمأ يقضي و من فيض نحرها # تروى الصفاح البيض و الذبل السمر

و يمسي حسين بالطفوف مجدّلا # و يرفع منه الرأس فوق القنا شمر

و تسبى بنات المصطفى الطهر حسرا # و نسوة صخر لا يراع لها و كر

أتوها بنو مروان فافتعلوا به # أفاعيل منها شنعة برئ الكفر

فكم أضربوا فيها بلادا و أهلكوا # عبادا و ضجّ القتل في الناس و الأسر

و أوّلهم تنبيك مكّة ما جنى # عشيّة بالحجّاج شدّ له أزر

على حرم اللّه المجانيق نصبّت # فهدّم حتى البيت و الركن و الحجر

و ولّي من بعد العراق فعندها # توالى هناك الظلم و انتشر الشر

و ما زال في كوفان يعبث ظلمه # إلى أن أعيدت و هي مخربة قفر