تاريخ النجف الأشرف - عبد الزراق حرز الدين - الصفحة ٥٢ - ردود القصيدة البغدادية

و هذا أمير المؤمنين و عدله # و ذي علماء الأمّة الأنجم الزهر

فدع عنك و هما تهت في ظلماته # و لا يرتضيه العبد كلاّ و لا الحر

و إن شئت تقريب المدى فلربّما # يكلّ بميدان الجياد بك الفكر

فمذ قادنا هادي الدليل بما قضى # به العقل و النقل اليقينان و الذكر

إلى عصمة الهادين آل محمد # و أنّهم في عصرهم لهم الأمر

و قد جاء في الآثار عن كلّ واحد # أحاديث يعيى من تواترها الحصر

تعرّفنا ابن العسكري و إنّه # هو القائم المهدي و الواتر الوتر

تبعنا هدى الهادي فأبلغنا المدى # بنور الهدى و الحمد للّه و الشكر

[١] و قال السيّد رضا الموسوي الهندي في جواب الشاعر البغدادي:

يمثّلك الشوق المبرّح و الفكر # فلا حجب تخفيك عنّي و لا ستر

و لو غبت عنّي ألف عام فإنّ لي # رجاء وصال ليس يقطعه الدهر

تراك بكلّ الناس عيني فلم يكن # ليخلو ربع منك أو مهمه قفر

[٢]

و ما أنت إلاّ الشمس ينأى محلّها # و يشرق من أنوارها البرّ و البحر

تمادى زمان البعد و امتد ليله # و ما أبصرت عيني محيّاك يا بدر

و لو لم تعلّلني بوعدك لم يكن # ليألف قلبي في تباعدك الصبر

ولكنّ عقبى كلّ ضيق و شدّة # رخاء و إنّ العسر من بعده يسر

و إنّ زمان الظلم إن طال ليله # فعن كثب يبدو بظلمائه الفجر

و يطوى بساط الجور في عدل سيّد # لألوية الدين الحنيف به نشر

هو القائم المهدي ذو الوطأة التي # بها يذر الأطواد يرجحها الذر

هو الغائب المأمول يوم ظهوره # يلبّيه بيت اللّه و الركن و الحجر

[١] شعراء الغري: ٢/٤٤٤-٤٤٩.

[٢] الربع: المنزل و الدار و المحلّة. و المهمه: المفازة البعيدة، و الجمع مهامه.