ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٣٣٠ - نتايج آياتى كه در اين مبحث مطرح شده است

نموده است . از آن جمله : ( ١ - فَمَنْ يُرِدِ الله أَنْ يَهْدِيَه يَشْرَحْ صَدْرَه لِلإِسْلامِ ) [١] ( و كسى را كه خدا بخواهد هدايت كند ، شرح صدر ( سينه ) براى پذيرش اسلام به او عنايت مى نمايد ) ( ٢ - فَمَنْ يُرِدِ الله أَنْ يَهْدِيَه يَشْرَحْ صَدْرَه لِلإِسْلامِ وَ ) [٢] ( و كسى را كه خدا بخواهد گمراه كند صدر او را تنگ و بزحمت ميندازد ) .
( ٣ - أَ فَمَنْ شَرَحَ الله صَدْرَه لِلإِسْلامِ فَهُوَ عَلى نُورٍ مِنْ رَبِّه ) [٣] ( آيا كسى كه خداوند سينه او را براى اسلام گشوده و با نورى از پروردگارش زندگى ميكند ) مانند كسانيست كه از اين نعمت عظمى خود را محروم ساخته‌اند با نظر بهمهء موارد استعمالات اين كلمه در قرآن مى توان جامع مشترك همهء آن موارد را درون سينه بطور عموم در نظر گرفت كه هر انسانى كه رو به خيرات و كمالات انسانى - الهى حركت كرد همهء فعاليتهاى درونى او با وضع طبيعى خود كه خدا مقرر فرموده است ، بجريان مى فتند و بدين سبب شخص مفروض هيچگونه فشار و تنگى و محدوديت در ديدگاه و ميدان « حيات معقول » احساس نمى كند و بالعكس كسى كه رو به شرور و پليديها و انحرافات حركت كند فعاليتهاى درونى و وضع طبيعى خود را از دست مى دهد و صدر وى با آن عظمت وسعت و گنجايش خود را از دست مى دهد .
فؤاد - اين كلمه در قرآن مجيد در ١٦ مورد وارد شده است . و با نظر به مجموع موارد استعمال اين كلمه چنين بنظر مى رسد كه فؤاد حساسترين و لطيفترين عامل درك در قلب است ، بطورى كه رؤيت الهى به آن نسبت داده شده است : ( ١ - ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى ) [٤] ( فؤاد آنچه را كه ديده است خلاف واقع نبوده است . )

[١] الانعام آيه ١٢٥ .
[٢] الانعام آيه ١٢٥ .
[٣] الاسراء آيه ٢٢ .
[٤] النجم آيه ١١ .