ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٢٣٩ - آن جامعه از شناختهاى ضرورى و مفيد برخوردار مى شود كه هيچ فردى و گروهى بدون تكيه بر علم سخنى را نگويد و سخنى را نشنود

نتايج آياتى كه در اين مبحث مطرح شده است
نتايج آياتى كه در اين مبحث مطرح شده است نتيجهء يكم - گفتن و شنيدن بر غير مبناى علم مورد شديدترين توبيخ در آيات قرآنى است :

نتيجهء يكم - گفتن و شنيدن بر غير مبناى علم مورد شديدترين توبيخ در آيات قرآنى است :
< شعر > ظالم آن قومى كه چشمان دوختند و ز سخنها عالمى را سوختند ز آن كه تاريكست و هر سو پنبه زار در ميان پنبه چون باشد شرار < / شعر > مولوى آرى ، چه سخنان آراسته و زيباى بدون محتوى و بدون استناد به علم واقع بينانه كه زندگى انسانها را به تباهى كشيده ، حقها را ناحق و ناحقها را حق نموده و كشتارها براه انداخته و ارزشها را دگرگون ساخته است .
اصطلاحاتى پر طنطنه ، جملاتى زيبا ولى با نظر به واقعيتها ، چه بدبختىها و نكبتها كه بر سر بشر فرود آورده است . بلى :
< شعر > راه هموار است و زيرش دامها قحطى معنى ميان نامها لفظها و نامها چون دامها است لفظ شيرين ريگ آب عمر ما است < / شعر > مولوى آيا شايستهء شديدترين توبيخ و اهانت نيستند كسانى كه چشم بر هم مى گذارند و بدون آنكه بفهمند چه مى گويند و يا با آنكه مى دانند واقعيت خلاف گفتهء آنان است ، هر چه كه بتوانند ساده لوحان سطح فكر را تحت تأثير اصطلاحات پر طنطنه قرار داده ، حياتشان را تا پوچى مى كشانند آيا شايسته توبيخ و اهانت و طرد شدن از انسانيت نيستند كسانى كه با ابراز علم و نمايشهاى علمى مردم را از علم و واقعيت محروم مى سازند نتيجهء دوم - ممنوعيت و حرمت قطعى از پيروى آن ادعاها
نتيجهء دوم - ممنوعيت و حرمت قطعى از پيروى آن ادعاها و مسائل مطرح شده است كه با دليل و برهان صحيح [ نه مغالطه بافى و سفسطه بازى ] كه موجب علم باشد ارائه نشود . آيهء يكم در اين مبحث صريحا گوشزد مى كند كه انسان در بارهء گوش و چشم و قلب [ و ديگر وسائلى كه بران نشان