بیان المراد؛ شرح فارسی بر اصول الفقه - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٤٥٠ - مسئله تعدد شرط و اتحاد جزا
قاعده در مقام بحث عدم تداخل بوده و اين مسلك و مرام اساطين علماء قدّس اللّه اسرارهم مىباشد.
بيان مراد
قوله: لا شبهة فى انّه اذا ورد دليل خاصّ: ضمير در « انّه » بمعناى « شأن » مىباشد.
قوله: ظهور الشّرط فيها: ضمير در « فيها » به قضيّه شرطيّه عود مىكند.
قوله: متعلّق الحكم فيه: ضمير در « فيه » به جزاء راجع است.
قوله: و لمّا كان صرف الشّيئ لا يمكن ان يكون محكوما بحكمين: زيرا مستلزم اجتماع ضدّين يا مثلين بوده كه هردو از مستحيلات عقليّه مىباشند.
قوله: فيقتضى ذلك: مشار اليه « ذلك » ظهور جزاء در اينكه متعلّق حكم صرف الوجود است مىباشد.
قوله: عند فرض اجتماعها: يعنى اجتماع الاسباب.
قوله: فهو تابع له: ضمير « هو » به جزاء و در « له » به شرط عود مىكند.
قوله: فان كان واحدا: ضمير در « كان » به شرط برمىگردد.
قوله: او بعد فرض عدمه: ضمير در « عدمه » به ظهور در تعداد راجع است.
متن:
تنبيهان
١- تداخل المسبّبات:
انّ البحث في المسألة السّابقة انّما هو عمّا اذا تعدّدت الاسباب، فيتسائل فيها عما اذا كان تعدّدها يقتضي المغايرة في الجزاء و تعدّد المسبّبات بالفتح أو لا يقتضي فتتداخل الاسباب، و ينبغي أن تسمّى (بمسألة تداخل الاسباب).