تفسیر القرآن الکریم - الملا صدرا - الصفحة ٤٨٢

[١٤٠] ص ١١٥ س ٥ قوله: ينظر إليه- و ذلك على طباق مما له في الدنياوي.

فكما لا يمكن التجلي الدنياوي من الحق على خلقه إلا بما يناسب استعداداتهم الخاصّة. فكذلك في الآخرة فإن نشأة الآخرة على طباق الدنيا، كما أن الدنيا على طباق البداية. و البداية و النهاية متّحدة. بل الثلاث واحدة- فتفطّن (**).

[١٤١] ص ١١٥ س ٨ قوله: هي كالاستعداد- لأنها منزلة العين و الماهية المناسبة لخصوصية خاصّة من الإفاضة فإن الإفاضة على حسب استدعاء المستفيض و على طبق قابليته الذاتية (**).

[١٤٢] ص ١١٥ س ٩ قوله: في صورة الحال- أي إن كانت إنسانية فتحشر في باطنك بها. و إن كانت غير إنسانية- بهيميّة أو سبعيّة أو ممتزجة منهما أو شيطانية نكرائية فكذلك حشرك في صورة باطنك التي لا ترى. و لكن يراها في كل حال منك أصحاب البصيرة العيناء (*).

[١٤٣] ص ١١٥ س ١٦ قوله: في سرعة اللحوق- سر ذلك هو كون تلك الحركة الصالحة ملاك أقرب الطرقين إليه تعالى. فإنها لهي الطريقة الوسطى (*).

[١٤٤] ص ١١٦ س ١٢ قوله: و التقرّب من اللّه يرفع الوسائط- ينظر إلى قوله تعالى: أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ مُحِيطٌ [٤١/ ٥٤]