تفسیر القرآن الکریم - الملا صدرا - الصفحة ٣٣٢ - فصل فيما يرد على المعتزلة القائلين باستقلال العبد في أفعاله و حركاته

و

في طريقتهم أيضا رواه الكليني‌ [١] عن أبي عبد اللّه عليه السلام يقول: «إنّ ممّا أوحى إلى موسى عليه السلام و أنزل عليه [في‌] التورية: إنّي أنا اللّه لا إله إلّا أنا، خلقت الخلق و خلقت الخير و أجريته على يدي من أحبّ، فطوبى لمن أجريته على يديه، و أنا اللّه الذي لا إله إلّا أنا خلقت الخلق و خلقت الشرّ و أجريته على يدي من أريده، فويل لمن أجريته على يديه»

و

عن أبي عبد اللّه عليه السّلام‌ [٢]: «ما من قبض و بسط إلّا و للّه فيه [مشيئة و قضاء و ابتلاء».

و

عنه عليه السلام: «إنّه ليس شي‌ء فيه‌] قبض أو بسط ممّا أمر اللّه به أو نهى عنه، إلّا و فيه للّه جلّ و علا ابتلاء و قضاء».

و

عنه عليه السلام أيضا في كتاب الكافي‌ [٣]: إنّه قال: «لا يكون شي‌ء في الأرض و لا في السماء إلّا بهذه الخصال السبع: بمشيئة، و إرادة، و قدر، و قضاء، و إذن، و كتاب، و أجل، فمن زعم انّه يقدر على نقض واحدة فقد كفر» و عنه أيضا عليه السلام مثله بسند آخر.

و

فيه أيضا [٤] عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام قال: «لا يكون شي‌ء في السموات و لا في الأرض إلّا بسبع: بقضاء، و قدر، و إرادة، و مشيئة، و كتاب، و أجل، و إذن، فمن زعم غير هذا فقد كذب».

و

من طريقه‌ [٥] فيه بإسناده عن محمّد بن عبد الرحمن [عن أبيه‌] رفعه إلى من قال: سمعت‌