تفسیر القرآن الکریم - الملا صدرا - الصفحة ٤٦٨

[٧٠] ص ٨٧ س ١١ قوله: التذلل- و الحق ان العبادة روحها هي السير و السلوك إليه تعالى ليتقرب منه تعالى بالتخلق بأخلاقه العلياء في التنزه عن الصفات و النقائص الإمكانية. و التذلل و انكسار الإنيّة من لوازم السلوك- فافهم (**).

[٧١] ص ٩٠ س ٨ قوله فالذات الأحدية أرض كل الحقائق- لا يتوهّمن من ظواهر أمثال هذه الرموز و الإشارات التي هي الآيات المتشابهات النازلة من سماوات مخازن قلوب أساطين الحكمة ما يتراءى للأنظار و المناظر الجمهورية العامية المطمورة في غشاوة شبهات الأوهام المطموسة في الشكوك و الشبهات.

بل حضرة الذات الأقدس الأحدية أجل من أن يقع في حضرة ذاته الحقة الحقيقية القيّومية سير المسافرين و سلوك السالكين الواصلين البالغين في الكمال. نعم لحضرة الذات الأحدية مجالي و مظاهر التي هي مقاماتها التي لا تعطيل لها في كل مكان. و هم الذين هم أركان توحيده. و تلك المقامات الكلية الجامعة الإلهية العالية التامّة إنّما هي أنوار محمد و آله الوارثين لكماله صلّى اللّه عليه و آله.