تفسیر القرآن الکریم - الملا صدرا - الصفحة ٤٥١

[~hr~]

[١] ص ١٧ س ١ قوله: و إبليس و هو الداء- و إبليس لو لم يغلب في فطرته جهة الوهم على جهة العقل و لم يتجوهر بملكة الجهل لم يصر إبليسا- فتفطّن.

[٢] ص ١٩ س ٥ قوله: و فيه بذره- و ذلك الأصل و المبدأ في الإنسان البشري هو عقله الهيولاني الذي هو مادة التحقّق بحقائق الأشياء كلها، و ذلك العقل هو خياله الذي هو طراز عالم الحس و صورة الصور في عالم الأجسام و مادة المواد في عالم العقل و الأمر.

[٣] ص ١٩ س ١٢ قوله: فعلم إن مطالب الإنسان- و الحق ان الحضرة الختميّة بعد عروجه بمعراجه المعروف أيضا كان يستكمل بالمجاهدات و لو كيفا، فما ظنّك بمن دونه، و كل من دونه يكون تحت لوائه. فإن فطرة سائر كمّل الأنبياء تكون مفطورة من فضل نوره- فافهم و استقم.

[٤] ص ٢٠ س ٥ قوله: بين سائر الموجودات- و قد مر أن الكمّل من أفراد الإنسان و إن كانوا لا يحتاجون إلى الاستعاذة من جهة مقاماتهم الإلهية، و لكنّهم ما داموا في الدنيا يحتاجون في مقاماتهم البشرية. اللهم إلا أن يكون تعلقهم بالأبدان الدنياوية اختياريا لا افتقاريا- فافهم.

[٥] ص ٢٠ س ٩: قوله: و نفوس السعداء و لعله أراد من نفوس السعداء في الآخرة كونهم و كون حالتهم في عالم القبر و عالم برزخهم كذلك. لا في الآخرة