الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥١٧ - ديوان أمير مازندراني
٢٨٨٣: ديوان شرف يزدي
و هو شرف الدين علي بن شيخ حاجي اليزدي كان أبوه مريدا لشيخ أنديان و علي بليماني من صوفية يزد، و كان هو مريدا لملا حسين الأخلاطي الحروفي و هذا ما جعله يعتقد بخواص الحروف فأخذ يتكلف في المعميات و ألف فيها كتبا له ظفر نامه في تاريخ تيمور، و مر نظمه باسم تمر نامه و له حقائق التهليل و شرح قصيدة البردة و كتاب في الأسطرلاب، و له أيضا حلل مطرز در معما و لغز و منتخب حلل و كنه الزاد در علم وفق أعداد و مواطن كلها في المعمى و مات (٨٣٠) كما في رياض العلماء أو (٨٣٤) كما في (تغ- ص ٧٢) أو (٨٥٠) كما في گنج دانش و كشف الظنون أو (٨٥٣) كما في شاهد صادق أو (٨٥٨) كما في مجالس العشاق- ص ١٦٧ و ترجمه أيضا في (دولت ٦) و (خيال- ص ٦٧) و (هفت- ص ١٧٣) و (نر ١٥- ص ٤٩٧) و (مجن ١- ص ٢٥ و ١٩٩) و (تش- ص ١٢٠) و (تش يز- ٢٩٥) و (ض- ص ٣٦٥) و عنهم في الريحانة و ابني في فهرس مكتبة دانشگاه تهران مفصلا في (ج ٢- ص ٦١٦- ٦٢١) قال سنگلاخ في امتحان الفضلاء- ج ١- ص ٢١٤ إني رأيت ديوانه بخط محمد حسين زره أسفرايني و توجد اليوم نسخته في مكتبة (الملك) برقم (٥٣٠٧) كتبت في القرن الحادي عشر في حاشية مجموعة تحتوي على أكثر من عشرين ديوانا لمعاريف الشعراء
٢٨٨٤: ديوان شرفي يزدي أو شعره
و اسمه المولى محمد الشرفي بالفاء لأنه كان من أقارب شرف الدين علي اليزدي صاحب ظفر نامه ترجمه سام ميرزا في (تس ٤- ص ٧٤) «١» قال إنه كان راتقا فاتقا عند الشاه نور الدين نعمة الله- المتوفى ٨٣٢- و أورد بعض شعره و ترجمه آيتي في (تش يز- ص ٢٩٧) و ذكر أنه صار أخيرا من شعراء الشاه طهماسب و مادحيه و ترجم أيضا في (روشن- ص ٣٤٤) و جاء شعره في (پژمان- ص ٢٣٩)
ديوان الشرق الكلبي
قال ابن النديم في (ص ١٣٢) الشرق بن القطامي و يكنى أبا المثنى الكلبي و اسمه الوليد بن الحصين، أحد النسابين الرواة للأخبار و الأنساب و الدواوين- إلى قوله- و للشرقي (؟) قصيدة في الغريب