الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٠٢ - ديوان أمير مازندراني
ديوان زرگر أصفهاني
مر جوهري زرگر و قال في شاهد صادق إنه مات (٥٥٢).
ديوان زرگر أصفهاني
راجع زرگر تبريزي.
٢٣٤٤: ديوان زرگر أصفهاني
و اسمه محمد حسين و تخلصه زرگر. ترجمه في (مع- ج ٢ ص ١٥١) و قال إنه توفي (١٢٧٠) و أورد عدة من غزلياته. طبع ديوانه في (٤٢ ص) ضمن دانش نامه لمحمد باقر ألفت بأصفهان في (١٣٤٢) ثم مستقلا في (١٣٥٣) ثم (١٣٥٩). و سماه فيه محمد حسن و قال ألفت في مقدمته أنه كان صائغا. و قد مدح منوچهر خان معتمد الدولة فذكر في المدائح المعتمدية.
٢٣٤٥: ديوان زرگر تبريزي
الأصفهاني المسكن. ترجمه في (ض- ص ١٣٣) و ذكر أن اسمه الشيخ نجيب الدين رضا من المريدين للعارف الشيخ محمد علي المؤذن الخراساني من مشايخ السلسلة الذهبية. و كان أميا و له مثنوي السبع المثاني و مثنوي خلاصة الحقائق و ديوانه هذا غزليات كله، و قد يتخلص فيه جوهري و رضا و نجيب الدين قال و أنا رأيت هذه الثلاثة من منظوماته و أورد بعضا منها و توفي (١٠٨٠). و لعله الميرزا مقيم المذكور في (ص ٢١٠) بعنوان جوهري تبريزي.
٢٣٤٦: ديوان زرگر رشتي
اسمه خليل و كان صرافا في رشت. ترجمه صادقي كتاب دار في (خص ٨- ص ٢٣٦) و ذكر أنه نظم جمشيد نامه لكنه لم يشتهر و أورد عدة من أبياته
٢٣٤٧: ديوان زكريا ملتاني أو شعره
هو بهاء الدين زكريا. ترجمه في (ض- ص ٢٩١) و أورد شعره. و كذا في (روشن- ص ١٠٥) و قال هو ابن وجيه الدين بن الشيخ كمال الدين القرشي. جاء جده من مكة إلى ملتان. و مات زكريا في (٩ صفر (٦٠٥).
٢٣٤٨: ديوان زكي
و اسمه الميرزا محمد. توجد نسخته ضمن مجموعة تحت رقم (٤٥٨٣) عند (الملك) كتابتها (١٢٩٥) في (١٨ ورقة). أوله:
اى كاينات را به درت التجا بجا بر درگهت دليل ره مدعا دعا
إلى قوله:
روز ظهور قائم آل محمد است در حفره مىزنند نقيبان صلا صلا
٢٣٤٩: ديوان زكي شيرازى أو شعره
و هو عبد الله بن أبي تراب بن بهرام بن زكي أستاذ القاضي البيضاوي و القطب الشيرازي و أبي البحاش ظهير المرغش، و قد نسب إليه البيضاوي