الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٠٦٥ - ديوان معتقد ريشهري
خمسين بيتا. و قال في (گلشن- ص ٤٢٩) إنه القاضي مظهر تلميذ الشيخ نصير الدين محمود من سكان كرة. و كان مقربا عند السلطان فيروز شاه. و جمع ديوانه محمد صوفي مازندراني. المذكور في ص ٩٩٩.
٦٩٢٨: ديوان مظهر هندي
مداح فيروز شاه من ملوك بنگاله الذي توفي ٨٩٥ كما أرخ في طبقات سلاطين إسلام- ص ٢٧٧ ترجمه في (مع ١: ص ٥٠٥) و أورد قصيدته في مدح فيروز شاه المذكور. و أظنه متحدا مع من قبله.
٦٩٢٩: ديوان مظهري كشميرى
ترجمه معاصره الصادقي في (خص ٨- ص ١٩٦) و ذكر أنه اشتغل بتحصيل العلوم في المشهد الرضوي ثم جاء إلى معسكر الشاه عباس الماضي و كذا في هفت إقليم و (تش- ص ٣٥٠) و (طبق ٢: ٥٠٨) و روضة الصفا و في (روشن- ٦٣٤) أنه صار أمير البحر لأكبر شاه و مات في ١٠١٧.
٦٩٣٠: ديوان مظهري
من شعراء السلطان يعقوب الذي توفي ٨٩٦. أدرجه القزويني في ترجمه مجالس النفائس ص ٣٠٤ و أورد شعره.
٦٩٣١: ديوان معاذي تبريزي
اسمه أردشير بن حسن معاصر كمال خجندي و قد ذكر اسمه في أشعاره في موضعين. قال في (دجا- ص ٣٤٩) إن ديوانه يقرب من خمسة آلاف بيت و أورد غزلا واحدا من شعره. و ترجمه محمد النخجواني في مجلة أرمغان- ج ١٤ ص ٩٧ و ٢١٥ و كذا حسين النخجواني في نشرية دانشكده أدبيات تبريز- ج ١٠ ص ٩٤.
ديوان معاني فسائي
كما سماه النصرآبادي في (نر ٩- ٢١٥) و ذكر شعره في تاريخ موت حكيم ركنا، لكنه في (نر ٦ ص ١٧٤) صرح بأن تخلص مسيحا معنى كما يأتي في ص ١٠٧٤ لا معاني و أورد شعره الذي تخلص فيه بمعنى. و في (خز- ص ٤١٣) قال إنه أنشأ هذا التاريخ سبحاني معمايي. و الظاهر أنه من غلط النسخة.
٦٩٣٢: ديوان معاني يزدي أو شعره
ترجمه معاصره سام ميرزا في (تس ٥- ص ١٤١) و قال إنه لا يحسب نفسه أقل من مشاهير الشعراء و ليس كذلك، و أورد شعره.
٦٩٣٣: ديوان معتقد ريشهري
و هو الميرزا حسين خان ساكن بوشهر. مر له منظومة جواهر الزواهر في ٥: ٢٧٠ و المطبوع في ٨٠ ص.