الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٢٦٥ - ديوان وحيد دستگردي
ديواني و حذفت منها شعر التخلص فكلما يرى في ديواني شعر بدون تخلص فهو لأخي هذا ما قاله صاحب ميخانه و قد مر أخوه مرادي يزدي في ص ١٠٢٦ و ترجم في هفت إقليم و (حسيني- ٣٨٥) و الروضة الصفوية و (تش- ص ١٢١) و (نتايج- ص ٧٣٣) و (خوشگو) و يوجد له قسمت نامه و ناظر و منظور و باقي منظوماته عند (الملك) و (فخر الدين) و (سپهسالار- ٢٩١٣) كما في فهرسها ٤: ٦٦ و غيرها
٨١١٧: ديوان وحشي بيرجندي
و اسمه آخوند ملا محمد حسين صاحب كار كان نائب الحكومة ببلدة زيركوه ترجمه معاصره آيتي في (بهارستان- ص ٣٣٤) و قال جمع عبد الكريم خيام ديوانه في خمسة آلاف بيت
٨١١٨: ديوان وحشي تبريزي
طبع في بمبئي و نسخه منه في مكتبة لعله لي بأستانبول كما في فهرسها و حدثني السيد محمد باقر المدعو بحاج آقا ابن السيد أسد الله بن السيد حجة الإسلام الأصفهاني بوجود نسخه منه بمكتبته في أصفهان
ديوان وحشي جوشقاني
راجع وحشتي جوشقاني
٨١١٩: ديوان وحشي فرخآبادي أو شعره
و اسمه منشي بشارت علي ورد شعره في (گلشن- ص ٥٨٩)
ديوان وحشي كاشاني
راجع وحشتي جوشقاني
٨١٢٠: ديوان وحيد تبريزي
و هو مؤلف بدائع الصنائع و الجمع المختصر المذكوران في محلهما الفهما لابن أخيه و قد خلط في خلاصة الأشعار بينه و بين وحيدي قمي الآتي و منه أخذ في (دجا- ص ٣٩٣) و فهرس سپهسالار ج ٢ ص ٤٤٠ و مر له في ١٥: ٢٥٨ رسالة العروض الموجودة عند الدكتور كيا و ألفت و (سپهسالار- ٦٨٠٧) و يأتي له مفتاح البدائع
٨١٢١: ديوان وحيد دستگردي
و اسمه حسن بن قاسم ترجمه ايزد گشسب في نامه سخنوران ص ١٤٤ و في أدبيات معاصر- ص ٩٤٠ فذكرا أنه ولد ١٢٩٨ في دستگردجي من محال أصفهان و هاجر إليها و له خمسة عشر عاما و اشتغل هناك بالمنقول و المعقول عند أساتيذهما و هاجر إلى طهران في أوائل المشروطية و نشر بها مجلة أرمغان و قد خرج منها اثنان و عشرون مجلدا حين توفي ١٣٦١ و له غير ديوانه