الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٢٧٦ - ديوان وقار شيرازى
وفاي هروي و قال سافر إلى الهند و رجع بمال كثير ورثه أخوه و أورد شعره. و قال في (گلشن- ص ٥٩٧) وفائي الهروي كان تلميذ فصيحي جاء إلى الهند في عهد أكبر شاه و رجع إلى أصفهان. و كذا في (روشن- ص ٧٦١).
٨١٨٣: ديوان وفايي يزدي أو شعره
و اسمه محمد. قال في (مع ٢: ٥٢٧) أنه مدح الحكام. و نقل عنه آيتي في (تش يز- ص ٣٤٢) بعنوان وفاي يزدي. و أظنه متحدا مع محمد علي المعاصر مع وامق.
٨١٨٤: ديوان وفي
للشيخ محمد باقر بن الميرزا يوسف بن بيكلر سلطان بن آغاسي خان القمي الأصل التفريشي المولد الطهراني المسكن اشتغل في النجف سنين عند الشيخ هادي الطهراني و عاد إلى طهران. و بعد سنين توفي بها في الثلثاء ٢٦ شوال ١٣٢٢ و حمل إلى وادى السلام قرب مقبرة هود و صالح. و له تقريرات دروسه في الأصول و الفقه و المعقول. و ديوانه يقرب من سبعمائة بيت مشتمل على الرباعيات الفارسية و العربية و غيرها. رأيته في طهران عند ولده الميرزا علي المعروف بصدر الذاكرين الذي حدثني بترجمة والده و ذكر أن جده الميرزا يوسف كان مستوفيا. و من شعره قصيدة في شرح لا جبر و لا تفويض و قصيدة في مدح الأمير و إثبات إمامته.
ديوان وقار اورنگآبادي
مر بعنوان تخلصه الثاني صارم في ص ٥٨٢. و ترجم في (نتايج- ص ٤٢٨) أيضا. و طبع ديوان وقار في كانپور في ١٨٥٢ م في ٢٠٧ ص.
٨١٨٥: ديوان وقار شيرازى
و اسمه ميرزا أحمد، أكبر أولاد وصال الشيرازي المذكور في ص ١٢٦٨ ولد ١٢٣٢ و مات ١٢٩٨ و قال نعمت في تاريخه:
نگاشت نعمت غم ديده بهر تاريخش روان بسوى جنان شد وقار پاك گهر
ترجم في (مع ٢: ٥٤٨) و (المآثر- ص ٢١٥) و (فارس نامه ٢: ٦٦ و ١٥٢) و (طرائق ٣: ١٦٨) و (عم- ص ٣٥٦) و هدية العارفين ١: ١٨٩ و فصله ابن أخيه في گلشن وصال ص ١٢٧- ٢٦٨ مع تصويره و تصوير خطه الجيد. يوجد نسخ ديوانه كثيرا منها عند (فخر الدين). و طبع له منظومة انتقادية باسم نصاب الرجال في ١٣٠٩ و ١٣٣٧ ش. في ٢٣ ص. و له ريحانة الأدب و رسالة العروض و مثنوي مولوي طبع ببمبئي و نوروزيه في التجويد و أسدية و ترجمه زبدة للبهائي. و مر له