الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١١٨٨ - ديوان نشاء سمرقندي أو شعره
و قال إنه من أحفاد جهان شاه تركمان و نشا بتبريز و تعلم العلوم و الرياضيات في أصفهان و مات ١١٠٨ بتبريز و يتتبع شعر صائب التبريزي و قد صاحبته، و ديوانه في ألفي بيت. و أورد شعرا يعين تخلصه و هو:
نشا محنت ديده داند قدر محنت ديده را هيچ نعمت بهتر از معشوق عاشق پيشه نيست
و في (دجا- ص ٣٧٥) ترجمه نقلا عن آذر و الحزين و لكنه سماه عبد الباقي و زاد عليهما- و لم أعلم من اين زاد- أنه مستوفي خالصة مازندران، توفي ١١٥٨ و إنه نظم مثنويا على زنة خسرو و شيرين سماه يك دست و إن آخره:
بخاموشى بكن إظهار اين راز كه از يك دست كس نشنيده آواز
ثم إن لسليم بهوپالي في (گلشن- ص ٥١٧) خبط شعواء فإنه خلط بين ترجمتين مذكورتين في (تش- ص ٤١٤) و هما نشاط مشهدي الميرزا زين العابدين و نشا تبريزي الميرزا عبد الرزاق فجعل منها ترجمه واحدة و قال إنه مستوفي خالصة مازندران و إنه والد الميرزا علي أكبر و مات ١١٠٨ و بما أن الأتراك كشمس الدين سامي و إسماعيل پاشا أخذوا مقالاتهم عن سليم بهوپالي فإنهم وقعوا فيه أيضا، فإن إسماعيل پاشا في هدية العارفين ١: ٥٦٨ قال: [نشاط التركمان زين العابدين عبد الرزاق بن عبد الله من أحفاد جهان شاه المشهدي المتوفى بتبريز ١١٨٠]. و نقل الدكتور مهدي بياني في نمونه خطوط خوش- ص ٢٢٨ عن رياض الشعراء أن زين العابدين بن محمد رحيم خطاط شاعر يتخلص نشأة و كان حيا في ١١٦١ و كان مستوفيا لمازندران.
نشاء دهلوي
كما في (سرخوش- ص ١١٤) يأتي بعنوان نشاط.
٧٦٦١: ديوان نشاء سمرقندي أو شعره
ورد شعره في (نر ١٠- ص ٤٣٩) و قال اسمه محمد صالح نشأة بن محمد مؤمن و في (گلشن- ص ٥١٨) نشا بدون هاء.
نشاء مشهدي
كما في (گلشن- ص ٥١٧) و هدية العارفين ١: ٥٦٨ و (مطلع ٢: ٤٤٨) و الصحيح أن المشهدي اسمه نشاط كما سيجيء و نشا تبريزي كما مر.
ديوان نشاط أصفهاني
و اسمه عبد الوهاب و مات في عهد نادر. كذا في (گلشن- ص ٥١٨) و عنه في القاموس التركي و أظنه اشتبه بمعتمد الدولة الآتي ذيلا.