الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦٣ - ديوان أدائي الشيرازي
الرائية في الصنائع الشعرية تبلغ مائة و خمسين بيتا، فرغ من نظمها في رجب (١١٧٧) و فيه انتخابه لمنشآت محمد أمين الوقاري الموسوم بگلدسته انديشه و انتخابه لمنشآت يوسفي، و اختصاره لرسالة الصنائع الشعرية التي ألفها الحسن بن محمد الملقب بأشرف الرامي، و وشحها باسم السلطان شيخ أويس المتوفى (٧٧٥) و أكثر هذا المجموع البياضي بخطه كتبه في (١١٧٧) توجد نسخته في مكتبة السيد أبي القاسم الموسوي الرياضي الخوانساري بالنجف و المظنون أن هذا الشاعر هو والد المولى أبي الحسن بن محمد كاظم الجاجرمي ناظم الأرجوزه في الدراية الموسومة بالهدية المكية لأنه نظمها في سفره إلى مكة للحج في (١٢٤٥) نظمها لولده المسمى بحسين و علق عليها كثيرا ولده الآخر الفاضل الماهر الميرزا نصر الله بن أبي الحسن محمد كاظم الجاجرمي الذي ألف رسالة في العروض في (١٢٥٨) و له كشكول موجود مع بعض تصانيفه في المدرسة النوربخشية ببروجرد و هو غير الميرزا نصر الله الفارسي المشهدي المدرس بالروضة الرضوية و المتوفى (١٢٩٠) و قام مقامه ولده الميرزا عبد الرحمن فلا يتوهم الاتحاد و إن كان للفارسي أيضا رسالة في العروض و القافية كما ذكر في مطلع الشمس
٣٦١: ديوان أدائي أصفهاني أو شعره
و هو من مشاهير شعراء أصفهان. له شعر كثير مع الغلط في قوافيها كما ذكره معاصره سام ميرزا في (تس- ص ١٣٢).
٣٦٢: ديوان أدائي البخارائي أو شعره
ترجمه سام ميرزا في (تس: ١٤٨) و أورد شعره و قال هو من الشعراء الجدد. و أظنه أدائي سمرقندي الآتي.
٣٦٣: ديوان أدائي البفروئي اليزدي أو شعره
و هو الأمير محمد مؤمن القاضي في ميبد و أردكان سنين و كان يحضر في كل جمعة في جامع يزد للخطبة كما ذكره آيتي في تاريخ يزد (ص ٢٧٠) و ذكر شعره و إنه في أخر عمره سافر إلى الهند و توفي بسورات. و ترجمه في رياض العارفين ص ٢٨٥ و أورد بعض أشعاره و كذا في سرو آزاد و (تش- ص ٢٥٩) و قال في (تغ: ١١) توفي (١٠٣٠).
٣٦٤: ديوان أدائي الشيرازي
مولانا بهاء الدين علي (محمد) رحالة البر و البحر و نظم تواريخ السلطان سليم في بحر شاهنامه و توفي بالطاعون في إستانبول (٩٢٨) و له قصيدة في المنقبة أورد القزويني مطلعها و بعض غزلياته في (بهش- ص ٣٦٥).