الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٠ - ديوان ابن نباتة
و يوجد نسخه منه في مجلد كبير في مكتبة السيد (هبة الدين) الشهرستاني
١٧٠: ديوان ابن المقرب الأحسائي العيوني
هو جمال الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن مقرب ذكر ترجمه أحواله في مقدمه ديوانه المطبوع في مكة (١٣٠٧) و في بمبئي (١٣١٠) و الأمل و الرياض و الأنوار الساطعة و له البائية في ملك الأحساء في (٦٠٥) و قد رحل إلى الموصل في (٦١٨) و مات (٦٥١) كما في الطليعة راجع ديوان العبدلي ابن المقرب
١٧١: ديوان ابن المقري اليمني
هو شرف الدين إسماعيل المولود (٧٥٥) المتوفى (٨٣٧) أورد له في (كفظ) القصيدة التائية في التذكير، شرحها الشيخ إبراهيم بن محمد الحلبي في (٩١٥) بأستانبول توجد نسخه من ديوانه في مكتبة أمين بك بالموصل كما في فهرس مخطوطاتها (ص ٢٦٤) و قد جمع ديوانه مؤلف كتاب سلك الذهب في فصحاء العرب و طبع ديوانه في بمبئي (١٣٠٥) في (٣٩٩ ص) و قد طبع من تصانيفه الإرشاد و روض الطالب و عنوان الشرف و العروض كما في معجم المطبوعات العربية
١٧٢: ديوان ابن الملا
هو الشيخ محمد بن حمزة بن الحسين بن نور علي التستري الأصل و الحلي المولد و المسكن ولد بها (١٢٥٤) و توفي (ج ٢ ١٣٢٢) ترجمه السماوي في الطليعة مفصلا و ذكر أن قصائده طويلة بين ثلاثمائة بيت إلى المائة و السبعين و في جملة منها الصدر تاريخ و العجز تاريخ و قد نظم ما يزيد على خمسين ألف بيت و استقصى حروف القافية مرتين أو ثلاثا في رثاء الحسين (ع)
١٧٣: ديوان ابن منظور أو شعره
جمال الدين محمد بن مكرم الخزرجي الإفريقي المصري (٦٣٠- ٧١١) مؤلف لسان العرب المطبوع (١٢٩٩- ١٣٠٨) ترجمه في بغية الوعاة (ص ١٠٦) و أورد شعره و قال عنده تشيع بلا رفض
ديوان ابن المنير
يأتي بعنوان ديوان عين الزمان و ابن المنير هو ناظم التترية التي مر تخميسها في (ج ٤ ص ٩)
١٧٤: ديوان ابن نباتة
المصري الشاعر الشهير من أحفاد عبد الرحيم ابن نباتة الخطيب الذي توفي (٣٧٤) و قد ذكرنا خطبة في (ج ٧- ص ١٨٧) و نقلنا عن القاضي في المجالس عده من خطباء الشيعة، و ينتهي نسب هذا الحفيد إليه بثمانية آباء، فإنه جمال الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن أبي الحسن بن صالح بن يحيى بن طاهر بن محمد بن عبد الرحيم المذكور ولد بالقاهرة (٦٨٦) و توفي (٧٦٨) و قد طبع ديوانه