الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥١٤ - ديوان أمير مازندراني
نيشابور في أكثر من مائة طبق قرطاسا. و قال القزويني في تعليقاته (ص ٣٥٦) إن الباقي من ديوانه قليل يمدح فيه ركن الدين أرسلان (٥٥٥- ٥٧١) و ركن الدين طغرل (٥٧١- ٥٩٠) و شمس الدين محمد أتابك إيلدكز (٥٦٨- ٥٨٢). قال في (دولت ٣) و في (تش- ص ١٧٨) و في رياض الشعراء إن أتابك شير گير لقب شفروه هذا ملك الشعراء و يمكن أن يكون هو أنوشتكين حاكم آبة (آوه) السلجوقي. و شفروه لقب جده ظاهرا، فإن ابن عمه ظهير الدين يلقب شفروه أيضا. و يظهر من تذكره تقي الدين كاشي و المعجم في معايير أشعار العجم أن شفروه بالفاء و الواو، و لكن واله في رياض الشعراء قال إنه بالقاف و الدال، و شقرد قرية بأصفهان ينسب إليها. و ليس بصحيح. و ترجمه أيضا في تاريخ گزيده ص ٨٢١ و (حسيني- ص ١٦٩) و (بهش ١- ص ٣٣٩) و (تغ- ٧٢) و (روشن- ٣٤٢) و في (مع ١: ص ٣٠٢) قال إن ديوانه في ثمانية آلاف بيت. و مر له في (ج ٢ ص ٢١٦) أطباق الذهب في قبال أطواق الذهب للزمخشري. و يأتي ديوان ابن عمه ظهير شفروه.
٢٨٧٤: ديوان شرف شيرازى أو شعره
و اسمه شرف الدين عبد الله. ترجمه و أورد شعره في (مع ١ ص ٣٠٦) و حكى عن بعض اتحاده مع وصاف الحضرة صاحب تجزئه الأمصار المذكور في (ج ٣- ص ٣٥٨) و نقل عن آخرين إنكار ذلك. (أقول) أما مؤلف تجزئه الأمصار فهو عبد الله المتخلص شرف ابن عز الدين فضل الله مؤلف المعجم في آثار ملوك العجم. أصله من يزد و ولد شرف بشيراز في (٦٦٣) ترجمه في (تغ- ص ٧٢) و (روشن- ص ٧٢) و (روشن- ص ٣٤٣) و سبكشناسى (٣: ١٠١) و (عم: ٤٧٥) و فارس نامه (٢: ١٤٨) و لكن هذا لم يصفه بلقب وصاف الحضرة.
ديوان شرف شيرازى
راجع ديوان شرف معرف.
ديوان شرف طوسي أو شعره
أورد شعره في (گلشن- ص ٢٢٢) و في (تغ- ص ٧١). عده من قدماء الشعراء. و لعله الغزنوي.
ديوان شرف عراقي
راجع شرف قلندر.
٢٨٧٥: ديوان شرف غزنوي أو شعره
و اسمه شرف الدين محمد بن رشيد الدين محمد الكاتب المحاسب الغزنوي كما في (تغ- ص ٧١) و (روشن- ص ٣٤٣). و لعله شرف طوسي المذكور في (گلشن- ص ٢٢٢).