الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٣١ - ديوان أمير مازندراني
٨٠٩: ديوان بديع الزمان نطنزي أو شعره
ذو اللسانين بديع الزمان أبو عبد الله حسين ابن إبراهيم النطنزي المتوفى (٤٩٧) صاحب دستور اللغة المسمى بالخلاص المذكور في (ج ٨- ص ١٦٥) كان ينظم بالفارسية و العربية أورد بعض شعره في البغية و توجد كثير من شعره الفارسي و العربي في كتابه دستور اللغة
٨١٠: ديوان بديع الزمان الهمداني
هو أبو الفضل أحمد بن الحسين بن يحيى المتوفى (٣٩٨) كما أرخه في أمل الآمل و هو صاحب المقامات الذي نسج الحريري مقاماته على منواله و قد طبع هذا الديوان بمصر في (١٣٢١)
ديوان بديع سبزواري
مر بعنوان بديع الزمان سبزواري
٨١١: ديوان بديع سمرقندي أو شعره
من أكابر سمرقند و كان في خدمة سبحان قلي خان، و مات قبل هذا كذا في (نر ١٠- ص ٤٤٢) و عنه في (گلشن)
ديوان بديع سمرقندي
يأتي بتخلصه مليح
٨١٢: ديوان بديع سيستاني أو شعره
هو بديع الدين تركو السيستاني أورد شعره بهذا العنوان في (گلشن) و سماه في (روشن- ٩٢) ببديع الدين توني بن القاضي سلطان
٨١٣: ديوان بديع شيرازى أو شعره
هو الميرزا فتح الله من سادات شيراز و توفي بطهران في (١٢٩٨) ترجمه في (عم- ص ٥٥٤) و عنه في ريحانة الأدب
٨١٤: ديوان بديعي أو شعره
ذكره عبد الجليل القزويني في عداد شعراء الشيعة في كتابه بعض مثالب النواصب المعروف ب (النقض- ص ٢٣٩)
٨١٥: ديوان بديعي أندجاني سمرقندي
الملا يوسف أصله من اندجان و تلمذ في سمرقند على صفائي و اشتهر بملا يوسف صفائي، و كان يبغضه هذه النسبة، و تتبع قصيدة مرآت الصفا و له رسالة في المعمى و مات بسرخس و دفن بخانقاه الشيخ لقمان ترجمه مفصلا في (مجن ٢- ص ٤٨ و ٢٢٢) قال في (تغ- ص ٢٦) و (روشن- ٩١) مات (٨٩٧)
٨١٦: ديوان بديعي تبريزي أو شعره
و هو الحكيم الأديب الشاعر بالفارسية و التركية المعاصر لصادقي كتاب دار ترجمه في (خص ٨- ص ٢٦٠) و في (تش ٢٨)
ديوان بديعي سمرقندي
ذكره في (روشن- ص ٩٢) و أظنه بديعي اندجاني