الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٢٩ - ديوان أمير مازندراني
٥٠١٤: ديوان عطائي كاشي أو شعره
و اسمه المير عبد الصمد النقاش. و ينقل في (روشن- ٤٦٢) عن نگارستان سخن أنه طهراني و أورد شعره و الظاهر أنه غير عطاء طهراني.
٥٠١٥: ديوان عطائي هندي
و اسمه الشيخ شاه محمد ساندهاي الأودي. له منظومة عطائي نامه مرتب على الحروف، مطبوع يقرأ في المدارس بالهند كما في (روشن- ص ٤٦١).
ديوان العطار البغدادي
و هو السيد أحمد بن محمد بن علي الحسيني المتوفى ١٢١٥ مر له أرجوزة في الرجال في (١: ٤٧٣) و مر ديوانه في (ص ٥٦).
٥٠١٦: ديوان عطار بلخى
و اسمه نعيم. ترجمه و أورد شعره نقلا عن ديوانه في (گلشن- ص ٢٨٨).
ديوان عطار شيرازى
مر بعنوان روح عطار في ص ٣٨٧.
٥٠١٧: ديوان عطار شيرازى أو شعره
و هو الشاه زاده محمد علي ميرزا. ترجمه فرصت في (عم- ٥٦٣) و أورد شعره.
٥٠١٨: ديوان عطارد
للخواجة شهاب الدين عطارد ٦٥٠ ١٢٥٢ م. نسخه بخط محمد حسين بلغاري كتبت ١٢٦٨ في مكتبة تاشكند كما في فهرسها (٢: ٦٥).
٥٠١٩: ديوان عطاردي خراساني
الأبيوردي و هو عبد الرحمن بن محمد من شعراء محمود الغزنوي. ترجمه في (تغ: ٩١) و (مع ١: ٢٤٢) و قد رأى سنگلاخ نسختين من ديوانه أحدهما بخط المير محمد و الآخر بخط محمد طاهر إعتماد الدولة و ذكرهما في امتحان الفضلاء ١: ١٢٢ و ٢: ٩٠.
٥٠٢٠: ديوان عطار نيشابوري
الشيخ فريد الدين أبو طالب محمد بن إبراهيم «١». الكوكني النيشابوري المولود ٥١٢ على قول و المقتول في فتنة المغول ٦٢٧ أو ٦٥٩ كما في شاهد صادق قيل و شعره أكثر من مائة ألف، و تصانيفه مائة و تسعين مجلدا و صرح بديوانه في تجلى عرفان في قبال مثنوياته. أقول هو ديوان قصائده و غزلياته و قد طبع مع مقدمه سعيد النفيسي في ١٣٢٠ ش. و فيها ٧٥٤ غزلا و مطلع إحدى قصائده: