الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٩٤ - ديوان أمير مازندراني
٢٢٩٩: ديوان رهائي خوافي
و هو مولانا سعد الدين من أحفاد الشيخ زين الدين الخافي ذكر له في طبقات أكبري (ج ٢- ص ٤٩٤) ديوانه الفارسي و خمسة و قال كان في بلاط أكبر شاه و كذا ذكره و أورد شعره في (حسيني- ص ١٣٣) و (تش- ص ٧٧) و في (خوشگو) أنه تتبع الخمسة للنظامي و سماه پنج گنج و في القاموس التركي أنه توفي (٩٨٠) و عنه في الريحانة و جاء شعره في (روشن- ص ٢٦٥) و (پژمان- ص ٨٢٥)
٢٣٠٠: ديوان رهائي سبزواري أو شعره
أورد ذكره في (روشن- ص ٢٦٥) نقلا عن معاصره التقي الأوحدي
٢٣٠١: ديوان رهائي توراني أو شعره
من شعراء توران، انتقل إلى شيروان و تعشق سلطان خليل الشرواني و أتعب نفسه في تعشقه حتى مات كذا ذكره سام ميرزا في (تس ٥ ص ١٦٦) و أورد له ثلاثة مطالع من غزلياته و كذا في (روشن- ص ٢٦٥)
٢٣٠٢: ديوان رهائي ما وراء النهري أو شعره
ترجمه في (مجتس ٦- ص ١٥٩) ذكر أنه سافر إلى الهرات في لباس القلندرية و منها إلى الكعبة، و أورد مطلع غزله و كذا في (روشن- ص ٢٦٥)
٢٣٠٣: ديوان رهبان أصفهاني أو شعره
و هو الميرزا محمد علي بن عبد الله الطبيب تعلم الطب عند أخيه محمد نصير و مهر فيه ترجمه و أورد شعره في (تش- ص ٣٧٨) و لكن سماه في المتن راميان و في الفهرس رهبان و هذا هو الصحيح كما في (روشن- ص ٢٦٦)
ديوان رهبري أصفهاني أو شعره
كما في (حسيني- ص ١٣٥) و الصحيح أنه رهي شاملو
ديوان رهي أصفهاني
راجع رهي شاملو
٢٣٠٤: ديوان رهي أصفهاني أو شعره
و اسمه محمد علي ذكره و أورد شعره معاصره آذر البيگدلي في (تش- ص ٣٧٨) و كذا في (روشن- ص ٢٦٦) و قال جاء إلى الهند و رجع و أورد شعره في (پژمان- ص ١٥٩)
٢٣٠٥: ديوان رهي أصفهاني أو شعره
و اسمه محمد إبراهيم كان قصابا فترك شغله و لازم رفيق الأصفهاني المذكور و أخذ تخلصه منه و توفي بأصفهان (١٢٢٦) و دفن بها كذا ترجمه و أورد شعره في انجمن خاقان و كذا في (مع ٢ ص ١٤٣)