الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٩٨١ - ديوان أمير مازندراني
الحسين و كذلك لأختهما أميرة. و النسخة منضمة إلى الكرارية في مدرسة البخارائي كتابتها حدود ١٢٦٠.
٦٤٢٢: ديوان محمد بن أحمد
ابن الحسن بن إبراهيم طباطبا المكنى بأبي الحسن المتوفى ٣٢٢ ذكره في الدرجات الرفيعة.
٦٤٢٣: ديوان الشيخ محمد بن أحمد
ابن محمد بن الحسن بن علي بن إبراهيم الحناني قال في الأمل إنه فاضل عالم جليل أديب شاعر منشي كان قاضي بعلبك إلى قوله رأيت بخطه كتابا تاريخه ١٠٣٠ ثم ذكر بعض أشعاره.
٦٤٢٤: ديوان محمد بن أحمد
ابن محمد بن أحمد الأموي الأبيوردي المتوفى ٥٠٧ ترجمه ابن خلكان ج ٢ ص ١٢ و ذكر أنه قسم ديوانه إلى أقسام النجديات العراقيات و الوجديات.
٦٤٢٥: ديوان محمد بن إسحاق
و هو القاضي نظام الدين محمد بن قاضي القضاة إسحاق بن المطهر الأصفهاني. ترجمه في (لس- ص ٢٢٦) و قال هو أقضى القضاة في العراق و في فنون الفضائل وحيد الآفاق. و كان مداح شمس الدين محمد صاحب الديوان و أخيه عطاء ملك و ابنه بهاء الدين محمد و له قصائد في مديحهم و أدرك الخواجة نصير الدين الطوسي و مدحه في بعض قصائده. و أورد قصيدته في نيف و أربعين بيتا مع بعض رباعياته. مطلع القصيدة.
لله دركم يا آل ياسينا يا أنجم الحق أعلام الهدى فينا
و يظهر من بعض الفهارس أن ديوانه موجود في المتحف البريطاني.
٦٤٢٦: ديوان محمد بن إسماعيل أو شعره
و هو محمد بن إسماعيل بن صالح الصيمري مادح الإمام الحسن الثالث كما ذكره في (المعالم- ص ١٤١).
٦٤٢٧: ديوان محمد بن أميركا
ابن أبي الفضل الجعفري القوسيني. ترجمه الشيخ منتجب الدين و قال له مقتل الحسين و له نظم رائق.
٦٤٢٨: ديوان محمد بن إيل طغان
و هو شمس الدين محمد بن إيل طغان (الطغان) البردسيري الكرماني العارف. كان شيخا بخانقاه سلطان في هراة أورد شعره العوفي في (لب ٧) و قال إن له مثنوي في العرفان. و ينسب إليه منظومة مصباح الأرواح