الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥١٨ - ديوان أمير مازندراني
٢٨٨٥: ديوان شرق هندي لكهنوي
ترجمه معاصره في (مع- ج ٢- ص ٢٤٨) و ذكر أن اسمه السيد محمد أفضل اللكهنوي، جاء إلى إيران للزيارة، و كان برهة عند النواب ملك آرا، و أورد بعض شعره
ديوان شرقي قزويني أو شعره
الخياط المعروف بملا شرقي، معاصر الشاه عباس الماضي كذا طبع في (نر ٩- ص ٢٦١) و كذا في نسخه (خوشگو) و أورد رباعيته، و لكن الصحيح شرقي كما في (نر ١٣- ص ٤٧٩)
٢٨٨٦: ديوان الشرقي الصغير
للشيخ الأديب الفاضل المؤرخ الماهر المعروف بالشيخ علي الشرقي ابن الشيخ جعفر بن الشيخ محمد حسن الشرقي الآتي و له عدة تصانيف و ديوانه المعروف بديوان الشرقي (الشروقي) موجود، أكثره في السياسة و الاجتماع و الوجدانيات
٢٨٨٧: ديوان الشرقي الكبير
للشيخ الفاضل الأديب الشاعر الشيخ جعفر الشرقي (الشروقي) ابن الشيخ محمد حسن الشرقي النجفي المتوفى حدود (١٣٠٩) كان صهر الشيخ عبد علي بن صاحب الجواهر على بنته و والده الشيخ محمد حسن الشرقي كان صهر صاحب الجواهر على بنته و شعره موجود عند ولده الشيخ علي الشرقي المذكور
ديوان شرقي يزدي
راجع شرقي يزدي بالفاء
٢٨٨٨: ديوان شرمي قزويني
و اسمه نظام الدين أحمد بن مولانا مشقي قزويني كان خياطا كما نقل في حاشية ميخانه ٣- ص ٥٦٧ عن منتخب الأشعار لمبتلا و مخزن الغرائب و فهرس بادلي و قال إنه ولد بقزوين و كان ينظم الشعر باللهجة القزوينية، و كان هجاء و مؤذيا (سياه زبان) يهجو و يخرج مادة تاريخ موت الأشخاص في حياتهم إيذاء، و تقرب عند الشاه عباس و قال في عالمآرا ص ٧٥٨ إنه استخرج مادة تاريخ جلوس الشاه صفي (١٠٣٨) [-
صفى پا بر اورنگ شاهى نهاد
] و ترجمه في (نر ٩ ص ٢٦١) و لكن جاء في الطبع شرقي غلطا قال كان خياطا بعباسآباد أصفهان و ذكر قصة تهمته ثم أورد في (نر ١٣ ص ٤٧٩) شعره في تاريخ فتح گنجه في (١٠٢٠) بعنوان شرمي و كذا في (خوشگو) و (تش- ص ٢٢٦) و (پژمان- ٢٣٩)