و المعتمد مذهب العلامة في القواعد [١]، و هو وجوب الوزن في البيض، و جواز الكيل و الوزن و العدد في الجوز، لقلة التفاوت، و اختار في التحرير [٢] مذهب الشيخ هنا، و اختار الشهيد مذهب القواعد.

مسألة- ٢٠- قال الشيخ: لا يصح السلف في الرءوس،

مشوية كانت أو نية فأما المشوية فلا خلاف فيها مثل اللحم المطبوخ، فإنه لا خلاف أنه لا يجوز السلم فيه، و أما النية فللشافعي قولان: أحدهما يجوز وزنا، و به قال مالك، و الثاني لا يجوز و به قال أبو حنيفة.

و المعتمد قول الشيخ، لعدم إمكان ضبطه بالوصف.

مسألة- ٢١- قال الشيخ: اختلفت روايات أصحابنا في السلف في الجلود‌

فروي أنه لا بأس به إذا شاهد الغنم، و روي أنه لا يجوز، و به قال الشافعي و لم يفصل و هو المعتمد، لانه لا يمكن ضبطها، لاختلاف خلقتها.

مسألة- ٢٢- قال الشيخ: إذا أسلم مائة درهم في كر طعام، و شرط خمسين نقدا و خمسين دينا له في ذمة المسلم، اليه، صح السلم‌

فيما نقده بحصته، و لا يصح في الدين، و به قال أصحاب أبي حنيفة.

و قال أصحاب الشافعي: لا يصح في الدين، و هل يصح في النقد؟ قولان: بناء‌

[١] القواعد ١/ ١٣٦.

[٢] التحرير ١/ ١٩٥.