و اختلف أصحاب الشافعي، فقال أبو إسحاق المروزي و أبو العباس: يمكن غسله و تنظيفه، و هل يجوز بيعه؟ وجهان الصحيح عندهم أنه لا يجوز بيعه، و قال ابن أبي هريرة: من أصحابنا من قال لا يجوز غسله كالسمن.

قال الشيخ: دليلنا انا قد علمنا نجاسته بالاتفاق، و طريق تطهيره الشرع، و ليس في الشرع ما يدل عليه، و هذا هو المعتمد.

مسألة- ٢٧٨- قال الشيخ: سرجين ما يؤكل لحمه يجوز بيعه.

و قال أبو حنيفة: يجوز بيع السراجين. و قال الشافعي: لا يجوز بيعها و لم يفصلا.

و المعتمد قول الشيخ.

مسألة- ٢٧٩- قال الشيخ: يجوز بيع الزيت النجس لمن يستصبح به تحت السماء.

و قال أبو حنيفة: يجوز بيعه مطلقا، و قال مالك و الشافعي: لا يجوز بيعه بحال.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة و أخبارهم [١].

مسألة- ٢٨٠- قال الشيخ: يجوز بيع لبن الآدميات،

و به قال الشافعي و أحمد و قال أبو حنيفة و مالك: لا يجوز.

و المعتمد قول الشيخ.

مسألة- ٢٨١- قال الشيخ: يجوز بيع لبن الأتن،

و خالف جميع الفقهاء في ذلك.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة.

[١] تهذيب الأحكام ٧/ ١٢٩.