و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة و أخبارهم، قال: فإنها يتضمن ذكر البيض، و أما المني فلانه نجس عندنا، و ما يكون نجسا فلا يجوز أكله و لا بيعه.

مسألة- ٢٤٢- قال الشيخ: بيض ما يجوز أكله إذا وجد في جوف الدجاجة الميتة و قد اكتسي الجلد الفوقاني يجوز أكله و بيعه.

و للشافعي قولان، أحدهما يجوز، و الثاني لا يجوز. و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة.

مسألة- ٢٤٣- قال الشيخ: بذر دود القز يجوز بيعه‌

و للشافعي وجهان. و المعتمد قول الشيخ.

مسألة- ٢٤٤- قال الشيخ: يجوز بيع دود القز، و بيع النحل‌

إذا اجتمعت في بيتها و حبسها فيه حتى لا يمكنها أن تطير، ثم يعقد البيع عليها، و به قال الشافعي.

و قال أبو حنيفة: لا يجوز بيع دود القز، و لا بيع النحل.

و المعتمد قول الشيخ.

مسألة- ٢٤٥- قال الشيخ: لا يجوز بيع العبد الآبق منفردا،

و يجوز بيعه مع سلعة أخرى.

و قال الفقهاء بأسرهم: لا يجوز بيعه و لم يفصلوا، و عن ابن شبرين ان علم موضعه جاز، و ان لم يعلم لم يجز.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة على الجواز مع سلعة أخرى.

مسألة- ٢٤٦- قال الشيخ: إذا باع إنسان ملك غيره كان البيع باطلا،

و به قال الشافعي.

و قال أبو حنيفة: ينعقد البيع و يقف على الإجازة، و به قال قوم من أصحابنا.

دليلنا إجماع الفرقة، و من خالف منهم لا يعتد به.

و المعتمد وقوفه على الإجازة، و عليه أكثر المتأخرين.

مسألة- ٢٤٧- قال الشيخ: لا يجوز بيع الصرف على ظهور الغنم منفردا‌